嘉靖十七年碑：明朝南海神谢恩之事

维嘉靖十七年，岁次戊戌，十月[2]辛丑朔，（越）[3]十四日甲寅，皇帝遣以香帛之仪，祭谢于南海之神，（曰[4]）：

比岁尝命官祷祀于神，昨丙申[5]孟冬之吉，仰惟天赐元储，亦神所赞佑者，兹用致谢，神其鉴歆，而永惟默佑焉。尚飨。

祭品同十一年。钦差（道士）周大同[6]，主祭官（左）[7]布政使[8]陆杰[9]，陪祭（官）[10]知府郑[11]、县丞方朝相、主簿胡魏、教授高宝。

（嘉靖十七年捌月日立石[12]。）

校注

[1]广州南海神庙仪门西复廊原碑碑题作“御祭南海神文”。嘉靖十一年（1532），明世宗朱厚熜曾遣官致祭南海神求嗣，十五年（1536）孟冬得子，故于十七年（1538）遣官拜谢致祭。原碑磨蚀不清。

[2]十月：同治《番禺县志·金石略》作“捌月”。

[3]越：原脱，今据其他谕祭文体例补。

[4]曰：原脱，今据同治《番禺县志·金石略》补。(www.xing528.com)

[5]丙申：明嘉靖十五年（1536）。

[6]钦差道士周大同：“道士”，原脱，今据同治《番禺县志·金石略》补。据嘉靖十一、十七年之《御祭南海神文》，世宗所遣之专使，均为“钦差道士周大同”，而非常祀之京官，其原由为世宗耽于道教，好神仙老道之术过于常礼。《明史》卷一八《世宗纪二》：“若其时纷纭多故，将疲于边，贼讧于内，而崇尚道教，享祀弗经，营建繁兴，府藏告匮，百余年富庶治平之业，因以渐替。”

[7]左：原脱，今据同治《番禺县志·金石略》补。

[8]使：原作“司”，今据同治《番禺县志·金石略》改。

[9]陆杰：原作“陆炎”，今据同治《番禺县志·金石略》改。陆杰，浙江平湖人。

[10]官：原脱，今据同治《番禺县志·金石略》补。

[11]郑䌹：福建莆田人，明郭棐《粤大记》有载，清阮元《广东通志·金石略》误作“炯”，当以碑为正。

[12]嘉靖十七年捌月日立石：原脱，今据同治《番禺县志·金石略》补。