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波罗外纪:遣祭南海神,臣卢玉润感神以丰年

时间:2023-11-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:于时(羽士臣)[5]康启常选来广,分遣布政司左参议臣卢玉润代祭南海。神恬以怡,若将醉饱。于是知神[10]之格思,而丰年之报有可必者,至诚感神,夫岂徒然?臣惟事神治民,国之首务。告于山川,遍于神明。校注[1]此记为陪祭官所撰,记宣德十年祭祀盛况,后有颂辞。[7]豆:原脱,今据同治《番禺县志·金石略》补。[9]五:原作“至”,误,今据同治《番禺县志·金石略》改。[10]神:同治《番禺县志·金石略》作“夫神”。

波罗外纪:遣祭南海神,臣卢玉润感神以丰年

赐进士、朝列大夫、广东等处承宣布政使司左参议臣黄翰[2]撰拜书;赐进士、中宪大夫、广东等处提刑按察司副使臣贺敬[3]篆额。

宣德十年春,圣天子[既][4]即位,念养民之政不可缓也,于是亲制祝册、缄香币,遣使遍于天下群神,用祈丰稔。于时(羽士臣)[5]康启常选来广,分遣布政司左参议臣卢玉润代祭南海。时监察御史臣杨翰、按察副使臣贺敬,戒饬僚属,奉命惟谨,以六月廿四日甲子[6]有事于祠下,先期至斋,笾(豆)[7]之事,有司既备。于是都指挥使臣花英[8]、佥事臣徐贵,具楼船甲胄、汉帜金鼓,护从以往。盲风怪雨,交作竟日,至期而灵,百司欢呼,乐于趋事。省牲之夕,微雨洒尘;将事之夜,阴霾解驳。五[9]鼓而兴,蟾星朗穊,乃偕文武宾属,入坛即事。牲酒肥香,樽俎整洁;乐舞有仪,登降有数。神恬以怡,若将醉饱。彻馔沉帛,海之百灵,踊跃先后,似亦来享饮食者。阖庙以还,风飘如驶,瞬息百里。于是知神[10]之格思,而丰年之报有可必者,至诚感神,夫岂徒然?事竣,砻石勒赐祝册,以垂永久。咸推臣翰为文,记于下方。

臣惟事神治民,国之首务。圣天子欲施养民之政,而溥事神之礼,如此,将见太和元气之流行乎!宇宙间神享民怀,而千百世久安长治之策,盖肇于兹矣。斯世斯民,抑何幸哉!谨拜手稽首而献颂曰:

圣皇继统,天地清宁。轸念元元,乃命公卿。告于山川,遍于神明。以祈丰稔,以介休征。惟兹南溟,祝融所京。典礼攸秩,首被光荣。伻来仙官,藩邦敬承。舳舻百里,钲鼓喧訇。旗麾甲胄,煜煜光晶。底于黄湾,波涛不惊。先是皆雨,及辰乃晴。牲醴孔洁,黍稷惟馨。朱干玉戚,锦瑟瑶笙。鼓舞动荡,郁积熏蒸。甘露微零,祥炅绕庭。宣敭敕旨,溥博渊泓。山川增辉,草木欣欣。青鸾白鹤,盘空自鸣。蛟鼍鱼鳖,咸若以迎。百司欣跃,奔走屏营。人和神悦,享于克诚。视于弗见,听于无声。洋洋如在,霞佩霓旌。仿佛嵩呼,上祝明廷。亿万千年,海晏河清。雨旸时若,灾沴不生。民用康济,百谷用成。时亨运泰,骈集祥征。永昭嘉贶,以著威灵。小臣作颂,爰述斯铭。

广州府同知臣陈逊、番禺县知县臣翁靖、南海县县丞臣徐谅、臣诸伦、主簿臣陈韶立石。

校注

[1]此记为陪祭官所撰,记宣德十年(1435)祭祀盛况,后有颂辞。

[2]承宣布政使司左参议臣黄翰:黄翰,江南华亭(今上海松江)人,祭时官职为从四品。《明史·职官四》:“承宣布政使司左、右布政使各一人,从二品,左、右参政,从三品,左、右参议,无定员,从四品……布政使掌一省之政,朝廷有德泽、禁令,承流宣播,以下于有司。”

[3]提刑按察司副使臣贺敬:贺敬,广西临桂(今广西桂林临桂)人,祭时官职为正四品。《明史·职官四》:“提刑按察使司按察使一人,正三品,副使,正四品,佥事无定员,正五品……按察使掌一省刑名按刻之事。纠官邪,戢奸暴,平狱讼,雪冤抑,以振扬风纪,而澄清其史治。”(www.xing528.com)

[4]既:衍文,今据同治《番禺县志·金石略》改。

[5]羽士臣:原脱,今据同治《番禺县志·金石略》补。

[6]将:原作“时”,今据同治《番禺县志·金石略》改。

[7]豆:原脱,今据同治《番禺县志·金石略》补。

[8]都指挥使臣花英:花英,巢县(今安徽巢湖)人,祭时官职为从四品。《明史·职官五》:“都指挥使司都指挥使一人,正二品,都指挥同知二人,从二品……都司掌一方之军政,各率其卫所以隶于五府(按,即五军都督府)。”

[9]五:原作“至”,误,今据同治《番禺县志·金石略》改。

[10]神:同治《番禺县志·金石略》作“夫神”。

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