南海神庙碑《波罗外纪》-广利王祝融

海于天地间，为物最巨，自三代圣王，莫不祀事。考于传记，而南海神次最贵，在北东西[2]三神、河伯之上，号为祝融。天宝中，天子以为古爵莫贵于公侯，故海岳之祀[3]，牺币[4]之数，放而依之，所以致崇极于大神。今王亦爵也，而礼海岳，尚循公侯之事，虚王仪而不用，非致崇极之意也。由是册尊（南海）[5]神为广利王，祝号祭式，与次俱升。因其故庙，易而新之。在今广州治之东南，海道八十里，扶胥之口，黄木之湾，常[6]以立夏气至，命广州刺史行事祠下，事讫驿闻。而刺史常节度五岭诸军，仍观察其郡邑，于南方事无（所）[7]不统。地大以远，故常选用重人，既贵而富，且不习海事，又当祀时，海常多大风。将往，皆忧戚；既进，观顾怖悸。故常以疾为解，而委事于其副，其来已久。故明宫斋庐，上雨旁风，无所盖障；牲酒瘠酸，取具临时；水陆之品，狼藉笾豆；荐祼兴俯，不中仪式。吏滋不供[8]，神不顾享，盲风怪雨，发作无节，人蒙其害。

元和十二年，始诏用前尚书右丞、国子祭酒、鲁国孔公[9]为广州刺史兼御史大夫，以殿南服。公正直方严，中心乐易，祗慎所职，治人以明，事神以诚。内外殚尽，不为表襮。至州之明年，将夏，祝册自京师至，吏以时告。公乃斋祓视[10]册，誓群有司曰：“册有皇帝名，乃上所自署。其文曰：‘嗣天子某[11]，谨遣官某[12]敬祭’。其恭且严如是，敢有不承？明日，吾将宿庙下，以供晨事。”明日，吏以风雨白，不听。于是州府文武吏士凡百数，交谒更谏，皆揖而退。公遂升舟，风雨少弛，棹[13]夫奏功，云阴解驳，日光穿漏，波伏不兴。省牲之夕，载旸[14]载阴；将事之夜，天地开除，月星明穊。五鼓既作，牵牛正中，公乃盛服执笏以入，即事文武宾属，俯首听位，各执其职。牲肥酒香，樽爵静洁，降登有数，神具醉饱。海之百灵秘怪，恍惚毕出，蜿蜿虵虵，来享饮食。阖庙旋舻，祥飙送帆；旗纛旄麾，飞扬晻蔼；铙鼓嘲轰，高管噭噪；武夫奋掉[15]，工师唱和；穹[16]龟长鱼，踊跃后先；乾端坤倪，轩豁呈露。祀之之岁，风灾熄灭，人厌鱼蟹，五谷胥熟。明年祀归，又广庙宫而大之，治其庭坛，改作东西两序。斋庖之房，百用具修。明年其时，公又固往，不懈益虔，岁仍大和，耋艾歌咏。

始公之至，尽除他[17]名之税，（罢）[18]衣食于官之可去者。四方之使，不以资交，以身为帅，燕享有时，当与以节，公藏私蓄，上下与足。于是免[于][19]属州逋负之缗钱廿[20]有四万，米三[21]万二千斛。赋金之州，耗金一岁八百，困不能偿，皆以丏[22]之。加西南守长之俸，诛其尤无良不听令者，由是皆自重慎法。人士之落南不能归者，与流徙之胄百廿[23]八族，用其才良而廪其无告者。其女子可嫁[者][24]，与之钱财，令无失时。刑[25]德并[26]流，地方数千里，不识盗贼；山行海宿，不择处所。事神治人，（其）[27]可谓备至（耳）[28]矣。咸愿刻庙石，以著厥美，而系以诗。乃作诗曰：

南海阴墟，祝融之宅。即祀于旁，帝命南伯。吏惰不躬，正自今公。明用享锡，佑我家邦。惟明天子，惟慎厥使。我公在官，神人致喜。海岭之陬，既足既濡。胡不均弘[29]，俾执事枢。公行勿迟，公无遽归。匪我私公，神人具依。

（元和十五年十月一日建，□字人李叔齐。）[30]

《金石略》[31]云：南海广利王庙碑，使持节袁州诸军事、守袁州刺史韩愈撰，使持节循州诸军事、守循州刺史陈谏书（王象之碑目云：并篆额）。元和十五年十月一日建。按：碑称“元和十二年诏用前尚书右丞、国子祭酒、鲁国孔公为广州刺史，至州之明年将夏，祝册自京师至”云云，“明年祀归，又广庙宫而大之”“明年其时，公又固往”“咸愿刻庙石以著厥美”，是碑作于十五年无疑，而《广州志》以为十二年所作，误也。《广州志》又以此碑为宋循州刺史陈谏重书。今碑并无重书字，宋时职官无刺史之名，而陈谏系于唐时为循州刺史，又于元和初刺封州，则碑为当时所书无疑矣。纂志者或以为韩公雄文宜出韩自书，不知是年之春公已到袁州，九月召拜国子祭酒，冬暮至京师。碑中所云“明年其时”者，乃指立夏气至之时，是碑盖在袁州作也。碑尾云“十月一日建”，则书字于石时，公去粤已久矣。

又按：郑氏[32]《通志·金石略》载隋、唐碑，于欧、虞等以书名者并分别其人于后，而以所书之碑类次记之，其序陈谏书，凡二种（《广州南海神庙碑》《昭义军节度使辛秘碑》），次于韦纵之后、唐元度之前。则陈谏在当时以书名，而今知之尚赖有此碑耳，奈何撰《广州志》者诬以为宋人哉？

此碑书字尚有晋人遗意，在殿侧东廊。欧阳公《集古录》云：以余家旧藏集本校之，皆同，惟集本云“蜿蜿蜒蜒”，而碑云“婉婉虵虵”，小异，当以碑为正。

碑阴凡四段：

最上一段：“熙[33]宁岁次癸丑十二月丙申，距甲寅六月辛未，府帅谏议程公凡四谒南海广利昭顺王。盖将天子之[34]命，求雨于神，而两祷两谢之，获应颇[35]异。前太守有一至庙下，已二十余年，而后寥寂无传，今公戾止，何其伟欤？亦足为灵宫一时之盛事，资邦人百年之美谈也。时献官黄稹、赵光弼，摄奉礼黎献臣，摄大祝富临辄记于韩退之之碑阴云。公之子德叟、义叟陪位。”

第二段：“皇祐二年孟秋庚寅，偕陆仲息子强、丁宝臣元珍、李徽之休甫、王逢会之、刘竦子，上谒广利王，夕宿庙下。祖无择择之记。弹琴道士何可从镌字，僧宗净[36]同行。”后小字云：“吉陵萧可相同男洪涛，于万历丙申九月建醮，三年己亥九月，又申忏谢题。”

第三段中云：“宗道从事于广，并今三拜祠下。熙宁壬子三月，权发遣转运使公事向宗道题。”

左云：“明万历己丑冬，郡人刘克修、克治、克平、徐明远谒祠下，陟章邱，登西台。信道士省元许。”后八分书四小字云：“朱完[37]后至。”

右云：“嘉靖二十九年仲春丙午，黄佐[38]才伯偕门人徐兆先履渐、黎民表[39]惟敬、梁孜舜伯伏谒庙下。谨题。”

第四段：“端平丙申三月，清江彭铉[40]诣祠蒇祀事，登浴日亭，访韩碑，诵坡句，摹本而归，刻名碑阴。时庐山胡泳与其季泓偕行。”

碑左侧：“儒以嘉靖壬午莅官，实领岭东，往来海道，多赖神佑。兹挈家还山，敬谒祠下告行。岁丙戌三月，广东按察司副使、吴兴施儒[41]聘之题名。”

碑右侧：“万历癸巳四月八日，琼台王弘诲[42]绍传，偕文学梁绍裘少仲、钟昌辰维枢、门人翟绳祖从先、梁子寿伯遐、杨惟忠茂英游罗浮，拜谒祠下，题名碑石。长子汝龙、壻[43]黄廉侍。”

校注

[1]南海神庙仪门东侧原碑碑题作“南海广利王庙碑”，下缺“使持节袁州诸军事、守袁州刺史韩愈撰；使持节循州诸军事、守循州刺史陈谏书并篆额”。袁州，唐武德复置袁州，天宝元年（742）改为宜春郡，乾元元年（758）又改为袁州，州治在今江西宜春市。循州，隋开皇年间始置循州，州治在今惠州市东，唐贞观年间州治在今五华县华城镇。辖今天惠州、河源、梅州的大部分。陈谏，因参加唐顺宗时王叔文政治变革，事败被贬为台州司马，为著名“八司马”之一。后再贬任循州（今广东惠阳县东）刺史。其行迹附于《旧唐书》《新唐书》之王叔文、王伾传内。

[2]北东西：原作“东西北”，今据原碑及拓片改。

[3]祀：原作“祝”，今据原碑及拓片改。

[4]币：原作“帛”，今据原碑及拓片改。

[5]南海：原脱，今据原碑及拓片补。

[6]常：原作“尝”，今据原碑及拓片改。

[7]所：原脱，今据原碑及拓片补。

[8]供：原作“恭”，今据原碑及拓片改。

[9]孔公：即孔戣。字君严，孔子第三十八代孙，巢父之侄，授广第州刺史、兼御史大夫、岭南节度使。《旧唐书》《新唐书》的《巢父传》均附其传。

[10]视：原作“祝”，今据原碑及拓片改。

[11]某：原作“其”，今据原碑及拓片改。

[12]官某：原作“某官”，今据原碑及拓片改。

[13]棹：原作“擢”，今据原碑及拓片改。(www.xing528.com)

[14]旸：原作“阳”，今据原碑及拓片改。

[15]掉：原作“棹”，今据原碑及拓片改。掉，摇摆之意。

[16]穹：原作“穷”，今据原碑及拓片改。

[17]他：原作“地”，今据原碑及拓片改。

[18]罢：原脱，今据原碑及拓片补。

[19]于：衍文，今据原碑及拓片改。

[20][23]廿：原作“二十”，今据原碑及拓片改。

[21]三：原作“四”，今据原碑及拓片改。

[22]丏：原作“丐”，今据原碑及拓片改。丏，与“免”通。

[24]者：衍文，今据原碑及拓片改。

[25]刑：原作“行”，今据原碑及拓片改。

[26]并：原作“兼”，今据原碑及拓片改。

[27]其：原脱，今据原碑及拓片补。

[28]耳：原脱，今据原碑及拓片补。

[29]弘：原作“宏”，今据原碑及拓片改。

[30]元和十五年十月一日建，□字人李叔齐：原缺，今据原碑及拓片补。

[31]《金石略》：指清阮元《广东通志·金石略》。

[32]郑氏：宋人郑樵（1104—1162），字渔仲，兴化军莆田（今福建莆田）人，世称夹漈先生。南宋史学家、目录学家。一生不应科举，毕生从事学术研究，在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面均有成就。其所撰《通志》为一部百科全书式巨著，共二百卷，分传、谱、略三部分。

[33]熙：原作“照”，今据原碑及拓片改。

[34]之：原脱，今据原碑及拓片补。

[35]颇：原作“碑”，今据原碑及拓片改。

[36]净：原作“静”，今据原碑及拓片改。

[37]朱完：字英全，号白岳山人。明代南海九江（今广东佛山南海九江镇）人。随父在广州北郊筑虹冈别业、环谷山庄、清晖、师古、巢云等精舍。能诗文，工书画。著有《虹冈漫录》《清晖馆稿》《白岳山人全集》。可参同治《南海县志》。

[38]黄佐：字才伯，号希斋，晚号泰泉。明代广东香山（今广东中山）人。正德十六年（1521）进士，授翰林院编修。历任江西佥事、广西学政、南京国子监祭酒，赠礼部右侍郎，谥“文裕”。著有《广东通志》《广州人物传》《罗浮山志》《广西通志》《香山县志》等。

[39]黎民表：字惟敬，号瑶石、罗浮山樵、瑶石山人。广东从化人。官至河南布政参议。为黄佐弟子，以诗名。

[40]彭铉：字仲节。临江清江（今江西樟树临江镇）人。著有《临川可否录》《备寇兵录》。祀名宦祠。

[41]施儒：字聘之，号西亭，乌镇西郊（今浙江湖州郊区）人。曾任广东按察副使。著有《西亭集》等。

[42]王弘诲：字绍传，号忠铭，海南省定安县雷鸣镇龙梅村人。官至礼部尚书。后隐居家乡造福一方。其著作《天池草》载入清代《四库全书》。

[43]壻：通“婿”。