魏晋南北朝的官学育士制度详解

1.西晋的中央官学——国子学★★

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（1）含义：西晋武帝下令创立一所旨在培养贵族子弟的国子学，与太学传授相同的内容，官品五品以上的官员子弟方能入学。西晋的政权以士族为政治基础，旨在维护门阀士族的利益和尊贵。后来经八王之乱、永嘉之乱，国子学与太学被烧毁。

（2）标志：国子学的创立是为了满足士族阶级享受教育特权的愿望，严格区分士庶之别，也标志着中央官学多样化、等级化更明显。

（3）意义：国子学的创办，使传统教育体制由单一格局发展成为太学和国子学并行的多元化格局。

2.南朝宋的中央官学——“四馆”和总明观★★★★

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（1）南朝宋的“四馆”

①含义：南朝宋文帝当政时期，在社会安定、经济发展的形势下，官学教育也出现了暂时的繁荣。宋文帝开设了以儒学为主的儒学馆，奖励生徒；次年又开设玄学馆，研究老庄学说；此外，还开设了史学馆和文学馆。四馆并列，各自招收学生进行教学与研究。

②意义：四馆的建立打破了自汉代以来经学教育独霸官学的局面，使玄学、史学、文学与儒学并列，这是学制上的一大改革，也反映出当时思想文化领域的实际变化。

（2）南朝宋的总明观(www.xing528.com)

①含义：南朝宋明帝时期，设立总明观（亦称东观），置祭酒，设儒、道、文、史四科。总明观并不是纯粹的教学机构，而是集藏书、研究、教学三位于一体的机关，而且教学任务实际上已退居次要地位。

②意义：总明观的四科虽然与元嘉时期的四馆分科相同，但它以总明观作为总的领导机构，比四馆在管理上更加完善，也使原来四个单科性质的大学发展成在多科性大学中实行分科教授的制度。

3.北魏的中央官学★

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鲜卑拓跋部在拓跋珪的统率下建立了北魏（公元386年），统一了黄河流域，结束了北方十六国的混乱局面，北魏开始了封建化的过程。

（1）北魏建国初期立太学：道武帝拓跋珪以经术为先，立太学，置五经博士，可见，仿汉晋的学制已初步建立。

（2）北魏特创中书学：明元帝改国子学为中书学，属中书省管辖，学内设中书博士以教授中书学生。中书学名称是北魏的特创。

（3）北魏首创皇宗学：北魏强调皇族的教育，于是建起了皇宗学，专门教授皇子皇孙，皇宗学为北魏首创。

（4）北魏实行三学分建制：孝文帝亲政后，加速了封建化过程，儒学又得到了重视，学制趋于完备，诏立国子、太学、四门小学，三学分建。当然，北魏还有地方官学，北魏州郡立学的制度，起自献文帝时期，并以经学为主要教育内容。

评价：从总体上看，北朝统治者在利用儒学维护统治、培养人才方面是有成效的。实行崇儒兴学的政策，学习汉族先进的文化，加速封建化的进程，对促进民族大融合、推动历史前进起到了积极作用。

凯程提示：魏晋南北朝时期由于政治形势始终动荡，所以教育发展成就有限，但是这个时期中央官学的发展为隋唐时期的教育奠定了制度基础，也对隋唐时期的专科学校及分科教学制度的发展产生了重要影响。同时，科技的传授开始在学校教育中取得一定的地位。