教育管理中的独尊儒术

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1.时代背景

汉初推行“黄老之学”的文教政策。到了汉武帝时期，汉朝经过了长时间的休养生息，经济上得到恢复与发展，政治上出现了安定局面，但是各家并存，思想混乱，无为而治已不适应封建统治的需要。汉武帝想把汉初的无为政治转变为一种积极进取的政治，儒学强调“文事武备”，其积极进取的特点与汉武帝的愿望相契合，恰逢汉代儒家学者董仲舒向汉武帝献策，史称“对贤良策”。董仲舒提出三大文教政策，后均被汉武帝采纳。所以儒学顺应时代的要求登上历史舞台。

2.三大文教政策的内容

董仲舒提出统一思想，独尊儒术，并提出三大建议，称为汉代三大文教政策。

（1）“推明孔氏，抑黜百家”。这是文教政策的总纲领。董仲舒论证了儒学在封建统治中独一无二的地位，汉代主张其他各家学说也可以发展，但其他学说属于从属地位，不可取代儒学的官方地位。

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（2）兴太学以养士。为了保证封建国家在统治思想上的高度统一，也为了改变统治人才短缺的局面，董仲舒提出“兴太学以养士”的建议。实际上，通过兴办太学，政府直接操纵教育大权，决定人才的培养目标，这是落实独尊儒术的教育政策的重要步骤。

（3）重视选举，任贤使能。针对汉代人才选拔和使用中的弊病，董仲舒提出加强选举，合理任用人才的主张。他提出“量材而授官，录德而定位”的用人思想。董仲舒提到的“材”“德”是以儒家的经术和道德观念为标准的。这些主张，对促进儒学独尊的地位有重要作用。(www.xing528.com)

3.具体措施

汉武帝在这三大政策之下，采取的具体措施主要有：

（1）立五经博士。汉武帝设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的学官。汉初，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》每经只有一家，每经置一博士，各以家法教授，故称五经博士。专立五经博士，促成了“独尊儒术”的局面。

（2）开设太学。汉武帝设立太学作为汉代的最高学府，为五经博士置弟子是太学成立的标志。五经博士就是太学里的教师，博士弟子即太学生。太学的设立是中国教育史上的一件大事，以后各朝各代都依例设立。

（3）确立察举制。察举制是汉代选拔人才的重要制度，即被举者经考试后，由政府量才录用。这样既保证了选才标准能贯彻实行，选出真正的人才，还能保证竞争的相对公平，令下层人士有进入国家管理层的可能。随着考试制度不断发展和完善，察举制到隋唐以后发展成“科举制度”，这一制度实行了1300年之久，成为中国重要的选官制度。

4.影响

（1）确立了教育为治国之本的地位，汉之后各个朝代重教兴学；（2）促成了教育的政治伦理化；（3）结束了百家争鸣的局面，实现了私学的统一、教育的儒学化；（4）独尊儒术文教政策的确立，标志着封建统治阶级树立起了符合自身利益的意识形态。