中国舞蹈漫谈：生产劳动与原始舞蹈

人类在从猿到人的演进过程中，劳动起着决定性的作用。由于狩猎和采集等生产活动，使人躯干直立，双手双臂获得了解放，手部动作日益复杂和精巧，头部有了稳定的支点。在整个生产活动中所引起的身躯、四肢、肌肉、韧带以及骨骼的发达，使人体具备了舞蹈动作的生理基础。喉头声带的变化，改变了发声机制。在群体劳作的实践中逐渐有了表达感情的欲望，即如《毛诗序》所说：“情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知足之蹈之手之舞之也。”这里描写的当是原始社会的情景。许多学者都认为史前人类身体语言的产生早于有声语言。摩尔根《古代社会》一书曾对这一点说得很清楚：“他（琉克理喜斯）假定思想在语言之先，姿势语言在发音分明的语言之先。姿势及符号语言似乎是（更）原始的东西，是发音分明的语言的姊姊。”“如果没有姿势语言基本上便不可了解。”这便说明对原始人来说，形体动作便是其元语言，是交流思想的主要方式，是可视的语言。据专家研究，在由原始图腾信仰，万物有灵观念和天人感应思想等综合而成的原始巫术活动的舞蹈中，至今还保留着十分古老的手势、身势语。从收集到的200多种手势及与面部表情、头部、身躯的姿态、腿的步伐的相互组合的情况看，能表达的思想是很丰富的。在双手运动的过程中，可以完成勾、按、屈、伸、拧、扭、旋、翻等动作（见《舞蹈艺术》8辑周冰、曾岚《试析楚舞手势》）。

原始的劳动主要包括狩猎和采集。《尚书·益稷》有“予击石拊石，百兽率舞”的记载，这里的“石”当是一种乐石，可以说最原始的“磬”，“百兽率舞”便是以兽皮为装饰的狩猎舞蹈。这种舞蹈是狩猎生活的反映，也有图腾崇拜的遗痕，具有宗教的性质。在我国的古岩画中有不少头插鸟羽，身着羽帔带有尾饰的舞蹈形象。从甲骨文“舞”（“無”）的取象来看，即象人两手持饰物而起舞形。《说文解字·舛》部收录了“舞”字的一个古文作“”，取象于羽，说明古代舞饰是以羽为主的，而羽饰首先可以认为是狩猎获得的结果。《史记·夏本纪》有“夔行乐……鸟兽率舞，《箫韶》九成，凤凰来仪，百兽率舞”的记载，《说文解字》中“尾”解作“微也。从到（倒）毛在尸后”，“尸”象人体屈曲，实为“古人或饰系尾，西南夷亦然”的情景。其中透露出原始狩猎舞蹈的消息。

人类学家曾研究过北美印第安人的原始野牛舞，舞者为了迫使他所要猎获的野牛出现，“他们中的每个人头上戴着从野牛头上剥下来的带角的牛皮或者画成牛头的面具……当一个印第安人跳累了，他就把身子往前倾，作出倒下去的样子，以示他累了，这时候，另一个人就用弓向他射出一枝钝头的箭，他便像野牛一样倒下去了”（〔法〕列维·布留尔《原始思维》中译本173页，商务印书馆1983年版）。我国鄂温克族的《跳虎》、土家族的《毛公斯舞》，从表现的内容上看，可以看出所表现的就是一个狩猎的全过程。1984年发现的由朝鲜舞蹈家金学天表演的原始《手拍舞》更是生动的狩猎情景：舞者赤身、裸脚、腰缠一块兽皮，肩扛猎物走到林边。乐师开始拍打一个扣在盛满水的独木大盆上的小木盆，使其发出近似击打肉体之声响，随着这种节拍，舞者耸动双肩，双手拍打着自己身体各部位翩翩起舞，变化出狼突虎奔，熊打鸟飞，以及獐、狍、鹿、兔、乌鸦等多种鸟兽的舞态，甚至举棍棒（模拟动作）表演猎人与鸟兽博斗的场面（于国华、王宏刚《朝鲜族原始狩猎舞的特点及价值》）。(www.xing528.com)

当人类社会进入原始农耕时代后，就有许多反映农牧生活及祝祷丰收的舞蹈，《吕氏春秋·左乐篇》载“葛天氏之乐”为“三人操牛尾，投足以歌八阙：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极。”舞蹈研究者认为，这种乐舞的结构和形式是：三人（众人）手持牛尾作道具，脚踏音乐节奏，边唱边舞；歌舞分为八个段落：第一段可能是歌颂人类本身；第二段歌颂他们崇拜的图腾标记——玄鸟；第三段愿草木生长茂盛；第四段祝五谷丰收；第五段向上苍表示敬意；第六段颂天帝佑民的功德；第七段谢大地的赐与；第八段望鸟兽大量繁殖，为人类提供丰富饮食。其中的“遂草木”、“奋五谷”是祝愿农业丰收、六畜兴旺的舞蹈。在我国，一些古老的传统民间舞，模仿和再现了劳动生产的情景，传授劳动生产经验，或以幻术的方式力求征服自然，或与自然神祇求得和谐与一致，以祈丰收。云南哀牢山的彝族，一直保存“送祖灵”的歌舞仪式：当芦笙奏起，巫将羊皮鼓柄和击鼓棒插在后腰背上，起舞并双手表演采摘葫芦等野果状；两腿蹦跳表演追逐野兽状；又拣起木棒表演哼呀哼呀锄地的动作，使人不由地想起远古先民伐木时的“吭唷”之声。这种舞蹈表现了原始采集、狩猎、牧畜、农耕的场面。

不只是舞蹈的表现内容，实际上舞蹈的表现形式也和劳动生产有关系，就是说劳动操作过程和对象，提供给舞蹈以动作和造型，从猎物那里又获得了舞具与装饰；人们以兽皮缝制衣服，羽毛、兽尾等便成了道具。有的专家认为最早的鼓是兽皮蒙在为捣去植物种子外壳而凿制的石臼上做成的。在野兽的腿骨上钻孔制成了最早的笛子，在狩猎工具弓箭的启示下创制了最早的弹拔乐器，在打磨制造石器工具的同时发现了乐石——磬。因此，原始人类的舞蹈，从动机、内容到表现形式，无不与劳动生产有关。