庙会-中国节日风俗，商贸市集的重要组成部分

庙会是中华文化传统的节日风俗，也是汉族民间宗教及岁时风俗，流行于全国广大地区。

《辞海》这样解释：“庙会亦称‘庙市’。中国的市集形式之一。唐代已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近，故称‘庙会’。”

庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫“会”。久而久之，庙会演变成了人们在节日期间的娱乐活动。

庙会是把寺庙的节日变成了地方性的节日，把宗教的节日变成了世俗的节日。所以，那些独特的地方性求神活动、非宗教性的娱乐休息活动及集市活动才得以自然而然地融入庙会。庙会还是一种综合性的民俗活动，关系到宗教信仰、商业民俗、文艺娱乐等方面。这是由各地的历史地理物质条件、民俗传统和人们的审美标准决定的。

庙会的名称，一般以庙的名称命名，如香山寺庙会、老君台庙会、羚羊寺庙会等。庙会在中卫地区极其盛行，而且由此衍生的诸多习俗也浸入了人们的生产生活中，已超越了宗教范围，容纳了包括文化、娱乐、商贸等内容。

据民俗专家考证，庙会兴起于汉代。汉时佛教开始传入中国，同时，这一时期道教也逐渐形成。它们之间展开了激烈的竞争，出现了名目繁多的宗教活动，如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等。为招徕群众，在宗教仪式上均增加了娱乐内容，如请戏班唱戏、跑龙灯等。这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多群众亦多愿意随喜添趣。(www.xing528.com)

中卫庙会主要分佛、道两类。如农历六月的高庙佛教盛会、农历二月的老君台道教盛会及香山寺佛教庙会、龙宫庙道教庙会。

随着庙会的开放，原属于民间的各类酬神活动，也纷纷与佛道神灵相结合，其活动也由乡间里社逐渐转移到佛寺和道观中进行。在佛、道二教举行各种节日庆典时，民间社会组织也主动前往集会助兴。这样，寺庙、道观场所便逐渐成了以宗教活动为依托的群众性的聚会场所。而这些活动，常常由民间人士协商举办。这种变化，不仅大大增加了这些活动自身的吸引力和娱乐程度，也为商贸活动提供了契机，并由此演变成为商贸交易市场。由此，这时的庙会又得名为“庙市”，成为中卫地区商贸市集的一个重要组成部分。

庙会期间，临时搭建的各种吃食、百货杂物、小孩玩具等小摊沿场摊排开，不用吆喝叫卖，就有逛庙会逛饿了的人坐下吃喝。带了孩子的，就要给孩子买个玩具。一次庙会，不亚于一场物资交流会。

简言之，庙会由祭祀活动而产生，因娱乐大众而发展，为商贸交流而兴盛。