大清皇陵之容妃陵：乾隆帝对容妃的重视与真相

通过对容妃地宫的清理、学术界对容妃的论证以及清宫档案，可以确定容妃即“香妃”。现将一个真实的容妃介绍给大家。

圆明园正大光明殿（铜版画）

容妃，生于雍正十二年九月十五日（1734年10月11日）。她是新疆秉持回教始祖派噶木巴尔的后裔，其家族为和卓，故称容妃为“和卓氏”，也称“霍卓氏”。其父阿里和卓为回部台吉，第二十九世，哥哥是图尔都。容妃家族世代居住新疆的叶尔羌。

乾隆二十年（1755）五月，清政府派兵平定了新疆达瓦齐的叛乱，解救了玛罕木特的两个儿子波罗尼都（大和卓）、霍集占（小和卓）。可是这两个人不但不感恩戴德，反而以怨报德，于乾隆二十二年（1757）聚众叛乱，反对朝廷，分裂祖国。容妃一家反对叛乱，拥护朝廷，不顺从大、小和卓，被迫离乡背井，全家从天山以南的叶尔羌迁移到天山北侧的伊犁居住。乾隆帝派定边将军兆惠率兵平叛，容妃的五叔额色音、哥哥图尔都、堂兄玛木特等全力以赴配合清军作战，乾隆二十四年（1759）叛乱就被平定了。容妃的叔、兄等被宣召进京，额色音被封为辅国公，图尔都和玛木特被封为一等台吉。最初他们居住在关防衙门处。乾隆二十四年（1759），乾隆帝专为他们在西长安街修建了回子营，安顿他们居住。但这时，他们的家眷尚未到京。大约是在乾隆二十四年（1759）底，额色音等人家属随着兆惠一起来到北京，容妃是作为家属进入北京的。

乾隆帝妃像

乾隆二十五年（1760）正月十五日元宵节这一天，乾隆帝在圆明园正大光明殿举行盛大筵宴，热情款待外藩诸部首领，容妃的五叔、哥哥、堂兄都应邀参加了宴会。在正月，清廷将这些人按照内务府旗鼓佐领建制编成一支回子佐领，归理藩院管辖，分别从事当兵、音乐、舞蹈、杂技表演、翻译、厨师等差事。为了感谢乾隆帝的恩德，表示永远效忠朝廷的决心，他们选择了良辰吉日，把图尔都美丽聪明的妹妹送进皇宫，服侍皇上。

清宫后妃用的描金带彩本边什锦梳具

乾隆二十五年（1760）二月初三日，图尔都的妹妹被封为和贵人，同时乾隆帝赏给了她大量衣物、首饰和珠宝。

她一进宫就被封为“贵人”，没有经历“常在”和“答应”两个等级，表明了乾隆帝对这件事的重视。同时也表明乾隆帝初见容妃就产生了好感，颇为宠爱。同年四月初八日，乾隆帝把宫中女子巴朗指配给图尔都为妻。因容妃是乾隆帝四十一位后妃中唯一的维吾尔族（当时称“回部”）人，信奉伊斯兰教，生活习惯与其他人不同，乾隆帝充分尊重她，在饮食、服装、居住、宗教信仰等各方面都给予特殊的关照。在宫中设有回族厨师，有位叫“努倪马特”的厨师在乾隆四十六年（1781）正月初五日，在斋宫平颙殿吃晚饭时，因为所做的“滴非雅则”（洋葱炒的菜）“谷伦杞”（抓饭）非常好吃，而得到了乾隆帝的奖赏。容妃居住在圆明园时，曾在园中方外观做礼拜，乾隆帝特为她在方外观大理石墙上刻了《古兰经》文。

乾隆朝刻本《南巡盛典》

清朝时画的《圆明园方外观》

《乾隆帝南巡图卷·视察黄河》之一

《乾隆帝南巡图卷·视察黄河》之二

和贵人入宫两年来，“秉心克慎，奉职惟勤”，全宫上下对她印象很好。乾隆二十六年（1761）十二月三十日即大年“除夕”这一天，乾隆帝奉皇太后懿旨，晋封和贵人为容嫔。第二年，晋封图尔都为辅国公。乾隆三十年（1765）正月，乾隆帝第四次南巡，容嫔兄妹也随驾同行。一路上，他们兄妹第一次饱览了祖国的壮美山河，大开了眼界。

石青缎彩绣云龙夹女朝褂

乾隆三十三年（1768）六月初五日，容嫔又被晋封为容妃。因容嫔进宫以来，一直穿着回族服装，没有满族朝服，所以在封妃前的六月初四日，专门行文为其制作了满族冠服。十月初六日举行容妃的册封礼。这一天，乾隆帝命文华殿大学士尹继善为正使、内阁学士迈拉逊为副使，持节册封容嫔和卓氏为容妃。三年后，容妃随乾隆帝东巡，拜谒了孔庙，登上了泰山。

乾隆四十三年（1778），容妃又陪驾到清朝的发祥地东北拜谒了盛京祖陵。在随行的六位妃嫔中，容妃已名列第二了。一路上容妃得到了乾隆帝赏赐的大量食品。容妃还多次随乾隆帝到承德避暑山庄。乾隆帝将在木兰围场秋狝时得到的猎物赏给随行的众妃嫔，赏给别的妃嫔的是野猪肉，而容妃得到的赏赐是烧鹿肉和狍子肉（鹿和狍子均为反刍动物，故信奉伊斯兰教的人可以食用），表明了乾隆帝随时都在注意容妃的宗教信仰和生活习惯。

后妃所用的餐桌

清宫火锅

自乾隆三十一年（1766）那拉皇后死后，乾隆帝不再立皇后。自乾隆三十九年（1774）庆贵妃、乾隆四十年（1775）令懿皇贵妃去世后，乾隆帝也不再封贵妃和皇贵妃了，在这之后，后宫中最高的就是妃。当时宫中只有六名妃，而容妃就是六妃之一。在她每年过生日时，乾隆帝都赏赐珍宝、银两等。在平时对妃嫔赏赐时，容妃总比其他妃嫔优厚，而且得到的总是她最喜爱的果品，表明乾隆帝对她的偏爱。从乾隆四十三年（1778）七月后，容妃在众妃嫔中排座次时，已升为第二位。乾隆五十年（1785）以后，容妃得了不知名的慢性病，太医院的御医张肇基、张淳开的药丸是后妃常用药之一的平安丸。这以后，虽然她很少露面，但乾隆帝往往单独赏给她物品。(www.xing528.com)

乾隆五十三年（1788）四月十四日，乾隆帝赏给了容妃十个春橘，这大概是她生前最后得到的一次赏赐。五天后，即四月十九日（5月24日），容妃在圆明园溘然长逝，终年五十五岁。其棺椁临时停放在京城西郊的西花园。

容妃得了什么病死的呢？

据《御药房人参底簿》记载，乾隆五十三年（1788）三月十五日，容妃合人参珠子散一料，用过五等人参一钱。二十四日，花映墀等请得，容妃娘娘合生肌珠子散，用珠子一钱五分。根据这两个药方记载，有医学专家分析后认为：容妃死前有可能患有某种痈疽疮疡大症，破溃后久不收口生肌，或因久病卧床致使生褥疮溃破之症。也许这是引发容妃病死的起因或病情加重的主因之一。

容妃一生未生育子女，而并不像某些人所说，容妃还生有一个女儿。乾隆帝为了让宫里的人经常怀念她，特地把她在宫中几十年积存的物品分赠给各位妃嫔、公主、格格和她的娘家人以及太监、用人。

《木兰图卷·马技》

《木兰图卷·合围》

后妃常备药品

据记载，容妃的娘家人有：额色音及妻、托克托、喀申霍卓及妻和两女、帕尔萨及妻和儿子巴克尔、容妃之姐、容妃之妹、图尔都妻，兵两人：阿克伯塔、哈丕尔，小孩：丕里敦、巴巴克，兵：巴哈尔等之妻三人。

容妃遗物赏赐公主、格格等人清单

容妃死后，乾隆帝赏给容妃丹禅（娘家人）的物品清单

容妃遗物赏赐太监、宫女等人清单

容妃的金棺于乾隆五十三年（1788）四月二十七日从西花园移到北京东北郊的静安庄殡宫暂安。从五月初四日起到初十日，六十个喇嘛为其念经七日。同年九月十七日，皇八子仪郡王永璇带领阿哥及许多大臣官员护送容妃金棺去往遵化的东陵。二十二日到达裕陵妃园寝，将金棺暂安在享殿内。二十五日，容妃金棺正式葬入了地宫。

容妃的丧礼是按照“妃”等级标准办理的。据记载，妃的丧礼事宜如下：

乾隆皇帝辍朝三日。大内以下，宗室以上，三日内咸素服，不祭神。妃宫中女子、内监，剪发截发辫，咸成服，二十七日除服，百日剃头。姻戚人等成服，二十七日而除，百日剃头。茶膳房人员男、妇成服，皆于大祭日除服，百日剃头。

妃初薨日，亲王以下，奉恩将军以上，民公侯伯以下，二品官、子以上，公主、福晋以下，县君、奉恩将军妻、一品夫人以上，齐集。奉移日祭日同。二周月内，日上食三次。百日内，日上食二次。均内府官及执事内管领下官员，男妇齐集。

妃金棺奉移殡宫，行初祭礼，用金银锭七万，楮钱七万，画缎千端，楮帛九千，馔筵二十一席，羊十有九，酒十有九尊，设彩仗，众齐集行礼。次日绎祭，金银锭楮钱各五千，馔筵五席，羊三，酒三尊，不设彩仗，执事内管领下官员男、妇齐集。大祭与初祭同。次日绎祭，与前绎祭同。周月致祭，用金银锭楮钱各一万，馔筵十有一席，羊五，酒五尊。二周月，三周月，百日致祭，及未葬期年致祭，羊酒楮帛之数，皆与初周月同。清明设挂楮钱宝花一座，中元及冬至岁暮，用金银锭二千，楮钱一千，皆馔筵五席，羊一，酒一尊，执事内管领下官员，男、妇齐集。

妃金棺由殡处奉移妃园寝。豫期行奉移礼，用金银锭楮钱各一万五千，馔筵十有三席，羊五，酒五尊，设彩仗，众齐集。沿途住宿，奠馔筵一。至陵日，不值班之大小官员咸于十里外跪迎举哀，候过随行，奉安园寝芦殿。次日行奉安礼，陈设祭物与奉移同。送往大臣官员，暨在陵之大小官员等，及其妻，咸齐集。将入园寝，先一日行奉移礼，与前奉安礼同。至吉期安葬。

在乾隆帝的后妃中有一个维吾尔族女子并不奇怪，这正是清王朝对边疆少数民族实行“怀柔”政策的具体体现。我国是一个多民族国家，清政府为了加强统治，维护国家统一和民族的团结，对边疆少数民族一向采取“怀柔”政策，“和亲”是其中的一项重要手段。其用意是通过与各民族上层人物的联姻，获得各民族对清政府的支持，以维护国家的统一。乾隆帝纳图尔都之妹为皇妃，并给予优厚的待遇，就是想通过容妃家族在新疆的巨大影响，搞好民族团结，加强中央政府对新疆地区的管理和统治。从康熙到乾隆年间，新疆曾多次发生少数民族贵族叛乱，虽然都被镇压下去了，但总不彻底，时叛时顺，不能持久。乾隆帝把维护统一、反对分裂的新疆上层人物额色音、图尔都、玛木特等人召进京城，加官封爵，恩礼有加，并纳他们的女子为皇妃，同时还把宫女巴朗嫁给图尔都为妻，结成秦晋之好，这都是有其深刻用意的。自此以后，新疆的稳定局面保持了六十年之久，这不能不说是和亲政策发挥了作用。容妃作为这一政策的具体执行者，在皇宫中生活了二十八个春秋，深深赢得了皇帝的宠爱和信任，死后又葬入了皇家陵园——清东陵裕陵妃园寝。

容妃和她的家族为国家的统一、民族的团结做出了一定的贡献。那时候的女子实际上没有名字，只有姓氏，后来人们为了怀念她，给容妃起了一个维吾尔族名字——“买木热·艾孜木”“贾姆丽孜木”，也有称她为“伊帕尔罕”的，其实这三个名字都是指乾隆帝的容妃。