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《人类学史》二古代中国的先驱

时间:2023-11-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:在古代中国,一些思想家、历史学家和医学家不仅建构了自身的学术思想,还在他们的著述中体现了人类学的知识,从而成为古代中国人类学的先驱。而他作为一个教育家,主张“有教无类”“经邦济世”的教育观,“因材施教”“启发式”的方法论,注重童蒙、启蒙教育的思想,可以称作中国教育人类学鼻祖。《史记》中的《匈奴列传》《西南夷列传》可称得上是较早对少数民族的人类学研究。

《人类学史》二古代中国的先驱

在古代中国,一些思想家、历史学家和医学家不仅建构了自身的学术思想,还在他们的著述中体现了人类学的知识,从而成为古代中国人类学的先驱。

孔子(公元前551年―公元前479年)

孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子不仅是个史学家,还是个考古学家。而他作为一个教育家,主张“有教无类”“经邦济世”的教育观,“因材施教”“启发式”的方法论,注重童蒙、启蒙教育的思想,可以称作中国教育人类学鼻祖。

司马迁(公元前145年―公元前90年)(www.xing528.com)

司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,西汉史学家。他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史——《史记》(原名《太史公书》),被公认为是中国史书的典范。该书记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年长达3000多年的历史。《史记》中的《匈奴列传》《西南夷列传》可称得上是较早对少数民族的人类学研究。司马迁既是史学家,也是一个考古学家。他的考古工作有对古遗址、古墓葬的调查和对古器物、货币、古文字的研究以及对逸闻轶事的调查等。

李时珍(1518―1593年)

李时珍,明代杰出医药学家。字东璧,蕲州(今湖北蕲春)人。自嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年),历时二十七载,三易其稿,著成《本草纲目》五十二卷。其总例为“不分三品,惟逐各部;物以类从,目随纲举”。其中以部为“纲”,以类为“目”,计分十六部(水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人)六十类。各部按“从微至巨”“从贱至贵”,既便于检索,又体现出生物进化发展思想,集古代药物学著作之大成。这部著作对植物药物的来源、生长习性、采集方法、药用价值及方剂等做了详尽考证。这部著作早于现代西方学术界提出“植物人类学”或“族群植物学”等术语数百年。

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