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《论语》必背重点100名句,全解读

时间:2023-11-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:40.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

《论语》必背重点100名句,全解读

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而1·1》)

2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?”(《学而1·4》)

3.子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如已者。过则勿惮改。”(《学而1·8》)

4.有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《学而1·12》)

5.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学而1·16》)

6.子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《为政2·2》)

7.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《为政2·3》)

8.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政2·4》)

9.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政2·11》)

10.子曰:“君子不器。”(《为政2·12》)

11.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政2·13》)

12.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《为政2·14》)

13.子曰:“由! 诲女知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政2·17》)

14.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗(yì),小车无軏(yuè),其何以行之哉?”(《为政2·22》)

15.孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”(《八佾3·1》)

16.子曰:“人而不仁,如礼何? 人而不仁,如乐何?”(《八佾3·3》)

17.子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”(《里仁4·2》)

18.子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁4·3》)

19.子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名? 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(《里仁4·5》)

20.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁4·8》)

21.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(《里仁4·11》)

22.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁4·16》)

23.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁4·17》)

24.子曰:“父母在,不远游。游必有方。”(《里仁4·19》)

25.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《里仁4·21》)

26.子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”(《里仁4·24》)

27.子曰:“德不孤,必有邻。”(《里仁4·25》)

28.宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū)也,于予与何诛。”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”(《公冶长5·10》)

29.子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《公冶长5·15》)

30.子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”(《雍也6·11》)

31.子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”(《雍也6·13》)

32.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也6·18》)

33.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也6·20》)

34.子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(《雍也6·23》)

35.子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《雍也6·27》)

36.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而7·1》)

37.子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《述而7·6》)

38.子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!”(《述而7·14》)

39.子曰:“饭疏食饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而7·16》)

40.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(《述而7·20》)

41.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而7·22》)

42.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《述而7·37》)

43.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?”(《泰伯8·7》)

44.子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯8·8》)

45.子在川上,曰:“逝者如斯夫! 不舍昼夜。”(《子罕9·17》)

46.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也? 四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”(《子罕9·23》)

47.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕9·26》)

48.子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”(《子罕9·28》)

49.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕9·29》)

50.食不厌精,脍不厌细。(《乡党10·8》)

51.食不语,寝不言。(《乡党10·10》)(www.xing528.com)

52.季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”(《先进11·12》)

53.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊12·1》)

54.司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(《颜渊12·5》)

55.子贡问政。子曰:“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(《颜渊12·7》)

56.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊12·16》)

57.君子之德风,小人之德草。草上之风必偃。”(《颜渊12·19》)

58.曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”(《颜渊12·24》)

59.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。(《子路13·3》)

60.子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”(《子路13·5》)

61.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《子路13·6》)

62.子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉。”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”(《子路13.9》)

63.子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”(《子路13·17》)

64.“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”(《子路13·20》)

65.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《子路13·23》)

66.子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”(《子路13·27》)

67.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”(《宪问14·3》)

68.子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”(《宪问14·26》)

69.子曰:“君子上达,小人下达。”(《宪问14·23》)

70.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”(《宪问14·24》)

71.子曰:“君子耻其言而过其行。”(《宪问14·27》)

72.见利思义,见危授命。(《宪问14·12》)

73.或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德? 以直报怨,以德报德。”(《宪问14·34》)

74.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公15·9》)

75.子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”(《卫灵公15.10》)

76.子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《卫灵公15·12》)

77.子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”(《卫灵公15·15》)

78.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公15·21》)

79.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(《卫灵公15·23》)

80.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎! 己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公15·24》)

81.子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”(《卫灵公15·27》)

82.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”(《卫灵公15·28》)

83.子曰:“人能弘道,非道弘人。”(《卫灵公15·29》)

84.子曰:“过而不改,是谓过矣。”(《卫灵公15·30》)

85.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公15·31》)

86.子曰:“当仁,不让于师。”(《卫灵公15·36》)

87.子曰:“有教无类。”(《卫灵公15·39》)

88.子曰:“道不同,不相为谋。”(《卫灵公15·40》)

89.孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《季氏16·4》)

90.孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《季氏16·7》)

91.子曰:“性相近也,习相远也。”(《阳货17·2》)

92.子曰:“小子何莫学夫《诗》? 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(《阳货17·9》)

93.子曰:“乡原,德之贼也。”(《阳货17·13》)

94.子曰:“道听而涂说,德之弃也。”(《阳货17·14》)

95.子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”(《阳货17·25》)

96.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张19·6》)

97.子夏曰:“小人之过也必文。”(《子张19·8》)

98.子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”(《子张19·13》)

99.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《子张19·21》)

100.子曰:“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”(《尧曰20·3》)

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