春秋末期，礼崩乐坏，社会政治秩序失调，价值系统紊乱。出于政治和伦理目的，孔子提出了培养德才兼备的从政“君子”的教学目标，“学而优则仕”正是这一人才培养路线的体现。
在讲学业绩上，孔子兴办私学，主张“有教无类”，认为一切人都享有受教育的权利，首开平民教育。孔子的教育内容是“文、行、忠、信”(《论语·述而》)，文是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等文化知识，他提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。通常也说教学包含礼、乐、射、御、书、数等“六艺”。总体而言，孔子在教学上重道德，轻技能；重精神，轻物质。
在长期的教育实践中，孔子积累了丰富的经验，总结出了许多主张和原则。他提出：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”、“循循善诱”、“因材施教”，讲求以身作则的“身教”，对学生要注重启发和引导，所谓“不愤不启，不悱不发”。他认为学生应该有好的学习方法，如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔，思而不学则殆”，要好学(“三人行必有我师”)、乐学(“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)；学习态度要端正，治学要诚实(“知之为知之，不知为不知”)等。孔子的教育思想，至今仍然有重要的启发和教育意义。(www.xing528.com)
孔子是“德侔天地，道贯古今，删述六经，垂宪万世”的文化圣人；儒学则以孔子学说为基础，以历代儒家宗师的理论为主体形成的价值观念和思想体系。古人说半部《论语》治天下，今人说《论语》是让当代人明心见性的法宝，西方人说《论语》是中国人的《圣经》。《论语》走过2400年的漫长岁月，对中国社会产生了至深至远的影响。今天，当我们面对商品经济的冲击和信息时代的挑战，体悟一下先哲的喃喃细语、温习一下圣者的谆谆教诲，不失为一种明智之举。
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