中医医易闲话-天人合一

天人合一，本来不用解释，中医的大整体观延伸开来就是天人合一嘛！在前面的文章《医易闲话—— 大整体观》里，胡涂医在讲解中医的大整体观的时候，说到：“人与天地万物是一个整体，其次人的精神与形体是一个整体，然后人与社会是一个整体，也就是说，人生存的所有环境，都与人体有关系！诊治疾病的时候，都必须把这些因素考虑进去，不能不管不顾。”

当然，中华文化中的“天人合一”，还有更深刻的内涵，“天人合一”其实是中国古人的宇宙观，是中华古典哲学与古代科学的核心，更是医易的指导思想。所谓“天人合一”的“天”，是指“天道”、宇宙大道！问题就在这里，“天道”是个啥东西？这个除非你悟道、明道、明心见性了，否则怎么解释都解释不清楚。好比要说瑞士Appenzeller Käse（一种瑞士奶酪）奶酪火锅的味道，您得吃过这种瑞士奶酪火锅才能知道它是啥味道，对于没有吃过的人，您只能用类比——比类取象的方法来描述它。一描述就坏了，怎么讲怎么不对，“言语道断”嘛！所以慧能六祖大师干脆就说，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。

“天道”的“天”并不仅仅是“天体”“天空”等概念，而是一个巨大无比的能量场、一个巨系统。用今天的话来说，“天”是宇宙中不可见、不可听、不可搏、不可抟的物质、能量、信息等一个整体的无形的世界。老子在《道德经》里也很无奈的“解释”：我不知道它的名字，只能勉强管它叫作“道”（见《老子》：“吾不知其名，强字之曰道。”）。与“天”相对的“地”则是宇宙可见的可触可摸的物质、能量、信息等有形的世界。中国的老祖宗认为，人体是一个小宇宙，万物也一样，各有自己的小宇宙。它们与大道、天道、大宇宙本来就是一个“整体”。道家管这叫“一物一太极”“物物一太极”“万物一太极”。大太极、大宇宙的“天”，中国古圣认为其功能主要是主宰和调控“人” （这个小太极之“天”）与“宇宙万物”（各个太极之“天”）的。人体小太极、小天地之“天”与万物乃至大宇宙大天地之“天”是同源、同构、同根的。而且人体小太极、小宇宙、小天地之“天”是受宇宙大天地之“大天”所主宰和控制的。

若从阴阳的角度讲，人体的小宇宙之小“阳”是受大宇宙银河系里的大太阳所主宰和控制的。人体好比一个小宇宙，大宇宙、大天地好比一个大人体！人体与大宇宙的物质、能量、信息虽然大小不一样，但是两者本来是“一”不是“二”，是一个统一的“整体”，是“一体”的。这个统一的整体之间（即人体与宇宙之间），时时刻刻都在相互共振、相互作用、相互制约、相互影响……实现人与周围环境、人与宇宙万事万物生生不息的物质、能量、信息的交换。所谓“天人合一”的“一”，可以说是接近宇宙大道的“实相”，或者说这个“一”就是悟道之后达到的境界，悟道是悟到啥？悟道是悟到啥也没有，菩提无树，明镜非台，“本来无一物”！悟道是一下子看到自己与天道、大道并无分别。悟道是把自己的思想、情感这种“人心”，转化为“道心”，而合“人心”入“道心”——也就是真的做到了“天人合一”之道。而这个“天”，是指形而上的道体与形而下的万有本能。我们古传中医的数字疗法、象数疗法，正是老祖宗们利用“天人合一”的宇宙大法则来进行“近取诸身，远取诸物”的人天科技！所以说中医远非今天现代医学所能理解的，咱们中国人的老祖宗的这个绝学，简直就是妥妥的超科学了！用数字、八卦象数来治病，就是利用“天人合一”的人天科技，来双向调节各种不同的人体生命信息和其所处的大宇宙时空点的自然信息，使两者的信息同步对应，使两者的信息相通、能量重获平衡，优化组合而重获身心健康！(www.xing528.com)

所以说，大宇宙和人体小宇宙都是物质、信息和能量的统一体，任何八卦象数治疗的“数字配方”都携带着宇宙万物的信息和能量。两千多年前的《黄帝内经》说：“人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数。”从“天人合一”的宇宙观来看，天和人本来就是同根同源的“一”整体。因此，只要懂得“法于阴阳，和于术数”，任何疾病应该都是可以治愈的。在中医看来，没有治不了的病，只有治不了的命，当然，还有未被掌握的先进医易技术。有了这样的“天人合一”的宇宙观作指导，有了宏大的大自然能量场，我们的老祖宗才敢在两千多年的《黄帝内经·素问·九针十二原》里说：“今夫五脏之有疾也……，言不可治者，未得其术也。”

祝福大家都能早日证入“天人合一”的境界，尽管您本来就是“天人合一”的。