梅花心易，之所以易学难精，在于我们凡心妄动。在每一个当下，若能了了分明，则宇宙万物，无不了然于胸。这就是老子说的“善数不用筹策”。既然凡夫总是妄念不断，怎么才能一窥梅易堂奥呢？——那就得深入研究象数的道理了。
象数的道理，最核心的，就是“天人合一”的中医本质属性、宇宙法则！象数里所说的天人合一，可以理解为万事万物都是“一”个整体，时间与空间也是“一”个东西。万物互相作用、互相渗透、互相消长、互相connect（连接）着。人间万象，无不互相“昭示”，无不在悠悠宇宙大道的“管辖”下运化。时空在易道中是“圆”的，观其一点，即可知其全貌，梅花心易的真传，只有这么一句话：“心念一动处，正是天机时”。我们的真心，本来寂然不动，心念一动处，便是“卦”是“象”是“数”。所谓心念一动，就是心有所感。在心有所感的瞬间，时空消失，感而遂通，则事物本来面目现前，还有啥不能知道的呢！所以圣人才说大易精髓在于“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通”。
孔夫子在系辞里说：“易之为书也，原始要终，以为质也。六爻相杂，唯其时物也。” 夫子的意思是说，《周易》这个学问呀，讲的又是卦又是爻，又是辞又是传的，其实自始至终，这一切都是表面上的东西，其内在本质，压根儿就没有变化。表面上的“变易”，正好掩藏了内在本质上的“不易”。其不易，就是因因果果，如是因，如是果。任何一个六爻卦，其变化看上去都错综复杂，但是其内在最本质的东西，却是每一个当下的直下承担。唯有在每一个当下、每一个时机，抓住事物的本质，才能破迷知真。这自然是一番大道理，问题是，结合这个临时上山的事儿看，哪里可以看得出啥“因果”来呢？这就“功夫在功夫之外”了。若有机会见面，再给大家讲讲这里面的“天机”。(www.xing528.com)
其实最大的天机早已跟大家讲了又讲了，就是要修持心性，无思无为，恬淡虚无，真气从之，精神内守，舍此，别无圣法！
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