《易经》的英文名常被翻译成 The Book Of Change，直译就是“改变之书”。这正是《易经》的三个核心原则之一：“变易”。想学象数、术数，就得先明白易学的三大原则：变易、简易、不易。
所谓“变易”，说的就是change或uncertainty。医家对大易象数的理解认为，宇宙万物都是在发展变化的，任何事物“发生”“产生”的同时就预示着它的变化、终结、演变。用易学的“行话”来说，事物产生，就是“本卦”，事物的变化，则是老百姓常讲的“变卦”（易学也叫“之卦”），事物的终结，则是“对卦”（也叫“错卦“）。易理认为，一个事物终结的同时，也预示了新的事物产生，而新生的事物又预示着其发展变化乃至转化或消亡。这就有点像现代科学所说的“物质不灭”。如果一个人能深通易理，自然就可以见微知著，从某个看似毫不相关的“信息”推断出事物的未来发展方向。因此《易经》自古被人们认为是可以用来预测、占卜、算命之书也就不奇怪了。在《易传》中，关于“变易”的道理，几乎俯拾即是。比如：“易之为书也，不可远；为道也屡迁，变动不居，周流六虚；上下无常，刚柔相易；不可为典要，唯变所适。”这句话的意思很明白，说的是《易经》这本书，是最切近我们的日常生活的。所谓“不可远”，就是老子所说的“大道泛兮，其可左右”，它前后左右东南西北上下时时处处都“在”！学易之道贵在懂得“屡迁”，懂得其常常变迁、变化之道。因为大自然万物时时刻刻都在变化。观察事物的角度不同，得出的结论就会迥异。“上下”固然“无常”，“刚柔”也可以“相易”、变化。时间、空间总在变化着。所以学易要谨记“唯变所适”。大易的核心原则之一就是“变易”，用“变”的思维方式来看待及处理一切事物，才是学易最要紧的原则。这种思维方式应用在象数、术数治疗上，就是要懂得疾病的变化之道，才能做到“透过现象看本质”，对症施治。
所谓“简易”，说的就是simple或simplified。大道至简至易。不管事物如何错综复杂变化多端，只要能够把握其规律，总能把复杂的问题变简单。好比对传统中医所说的阴阳、虚实等的把握，只要明白是“正气不足”就可以变得非常简单。老子曰：“吾言甚易知，甚易行。”(www.xing528.com)
至于“不易”，则说的是unchanged 或certainty。尽管天地万物时时刻刻都在变化中，但其背后的“主宰”却是不变的、不易的！这就是老子说的“独立而不改”的那个东西！如果能够窥见那个“不易”的大道，何愁不了解其所主宰的一切呢！问题是，我们这些未明道的凡夫，不可能窥见大道。怎么办呢？那就要拓宽思路，别被事物变化的表象忽悠了。比如在先天八卦图中，乾卦之数为“1”，乾为天、为金、为首、为大肠等等，这么多“表象”看起来都在变化，似乎也都不简易，但其“不易”之处就是，乾为“江湖老大”的地位不变！
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