教育存在的交往环境及教育样式

根据教育存在发生的交往环境可以划分为自然教育样式、社会教育样式、家庭教育样式、学校教育样式和自我教育样式。

自然教育样式是人在和自然交往中意义生成的过程。自然教育样式一般都是源生教育样式，是每个人基于自己的全部视域与大自然交往中发生的意义生成，它既可以产生优美的文学作品，又能产生对大自然事实的新的理解，从而推进天文学、地理学、物理学、化学、数学、生物学、人类学的进一步发展。

社会教育样式是人在和社会交往中意义生成的过程。具有源生的和次生的两种形式。源生的社会教育样式是人凭借自己的全部视域和社会提供的各种视域相互融合，从而产生新的意义的过程。这种新的意义用语言表述出来就构成了文学、伦理学、政治学、经济学、法学、美学、社会学、历史学、神学、哲学等人文社会学科。次生的社会教育样式则是社会中的每个人都沐浴在前人形成的规范、习俗、制度、媒体文化样式中，对前人形成的各种社会存在进行再度生成的过程。次生的社会教育样式对人的生成是直接的、现实的、真实的，往往与学校教育样式和文化教育样式产生冲突。

家庭教育样式是人在家庭交往中的意义生成过程。家庭交往环境是每个人最真实的生活环境，因此其最大的教育意义是人的性格在其中的形成。性格的核心就是一个人的自我责任、自主方法和自美其美的心理调试。如果一个人在家庭中，尤其是在幼儿阶段生成了良好的责任心、自主生活方法和自美其美的心理调试能力，那么对他以后的一生将会起着良好的奠基和支撑，同时对社会的影响也具有良好的效果。而其他方面的文化教育等则主要放到其他交往环境中去就可以了。(www.xing528.com)

学校教育样式是人在学校交往环境中的意义生成过程。根据朱熹的划分，学校教育样式分为小学和大学两种。小学教育样式包括现在的学前教育、初等教育、中学教育，属于基础教育。大学教育样式则是为了格物至知、穷理尽性的教育，属于源生教育的范畴，大学教师必须是源生教育者和次生教育者的统一，否则就会阻碍人的意义生成，失去大学教育的价值。基础教育主要是次生文化教育，即让学生对前人文化达到的视域再度生成，生成前人已经达到的语言视域、思维视域、境界视域、胸怀视域、知识视域。由于基础教育需要达到的要求最全面、最深刻、最长远、最先进，而能构成这个条件的只有前人的经典著作。所以引领学生直面经典著作，与经典对话，是生成最全面、最深刻、最长远、最先进视域的必由之路。除此之外，别无他途。

自我教育样式是人在对自己的内省和反思过程中意义生成的过程。这是一种对自己的重新整合和审视的过程。一般生成的内容都是理念的、良心的、智慧的，等等。