教育形而上学视角下的语言混乱

教育存在未能澄清，教育科学被自然科学方法占领，使得教育几乎成为任何一门学科都可以介入的领域，由此成了一个争吵不休的战场，甚至很多从事教育研究的人什么都谈论，唯独不谈论教育本身；同时，教育学科是入口门槛最低的学科，几乎任何人只要具备相应的学历都可以研究教育问题；而教育问题，几乎是人人都能谈的问题，无论是研究教育的，还是不研究教育的，无论是识字的，还是不识字的，无论是教育系毕业，还是非教育系毕业的，似乎都能够对教育问题谈上一番。而与医学、法学等学科比起来，教育的专业特性几无可表。我们几乎分不清哪些问题是教育本身问题，哪些问题是教育相关问题，哪些问题与教育无关。就连元教育学的创始人布列钦卡也认为 “在 ‘教育’这一问题领域中，概念的混乱是国际性的”[4]。既然教育的基本概念边界是混乱的，那么基于基本概念的教育语言也就是混乱的，教育问题、教育相关问题、非教育问题等都混在一起不能澄清，很多人在做着非教育的事情，反而认为是在做着教育的事情；许多人在做着反教育的事情，反而认为自己是在做着正确的教育。对于任何一门成功的科学而言其语言使用都是严格的，外行是不能随便乱说的。而在教育学科领域，却充满了混乱的语言，这就说明教育形而上学是多么欠缺，教育科学是多么不成熟，教育实践是多么危险！要想从根本上克服教育语言的混乱，就必须有待于教育形而上学从自我迷失中回归自己的根本，从而对教育存在、教育知识、教育价值、教育逻辑的终极性展开有效追问，只有如此，教育语言才会有自己独特表述的知识内容，教育存在才会有符合自己特性的语言表述方式。

[1] ［美］丹尼尔·U.莱文、瑞伊娜·F.莱文著：《教育社会学》，郭锋等译，中国人民大学出版社2010年版，第94页。

[2] 石中英：《自杀问题的教育哲学省思》，载 《北京师范大学学报》（社会科学版）2008年第2期。(www.xing528.com)

[3] 钱焕琦主编：《教育伦理学》，南京师范大学出版社2009年版，第137页。

[4] ［德］沃尔夫冈·布列钦卡著：《教育科学的基本概念—分析、批判和建议》，胡劲松译，华东师范大学出版社2001年版，第29页。