形而上学就是研究存在之为存在的科学,教育形而上学就是研究教育之为教育,亦即是教育何以存在的科学。具体而言,教育形而上学首先要揭示教育何以存在,确立教育本体,这方面的研究可以称为教育本体论;其次,教育形而上学要揭示教育存在何以被认识,教育知识何以被构造、生成,这是教育认识论或教育知识论;再次,教育形而上学要揭示包括人和人的文化成果在内的万事万物其教育价值何在?教育价值的实现结果与人的各种价值需求之间存在什么关联?这构成教育价值论;再次,教育形而上学研究教育者是如何生成和进步的,教育者的教育境界是如何提升的,这成为教育境界论;最后,教育形而上学研究教育语言和教育逻辑是如何生成和运作的,构成教育逻辑学。教育形而上学的研究,也可以称为教育哲学的研究,但是不是现已存在的教育哲学形态的研究。
现有教育哲学的研究有两种路径,一种路径是通过梳理和应用历史上各种哲学流派关于教育的思想观点,并且应用某种哲学流派观点和方法来分析教育问题得出相应的推论和结论,以便影响教育理论和实践。这种路径可以称之为 “流派教育哲学”,也就是现有哲学流派视野下的教育观念和思想。有多少流派谈到教育,就有多少种教育哲学。这种路径的教育哲学,由于其哲学观点和方法是现成的,因此简便可行。但是,由于是不同哲学流派的观点的应用,难免会出现互相冲突的教育结论。同时,由于只对于某些哲学结论进行应用,而忽视了具体教育问题和教育实践的适切性,其实效性也就陷于空泛。另一种路径是就教育的根本问题,如教育目的、教育价值、教育知识等问题,从哲学上来进行思考和回答。但是这一类问题由于和教育学的问题相重合,哲学性不足。(www.xing528.com)
就现有的教育哲学研究而言,流派教育哲学虽然有哲学性,但是其教育性不足;教育问题哲学虽然有教育性,但是其哲学性不足。如何克服二者之间的不足,建立既有哲学性又有教育性、把教育性和哲学性融为一体的教育哲学呢?要达到这样的目标,就要超越现有的教育哲学形态;而要超越现有的教育哲学,就必须推进教育形而上学的研究。教育形而上学,就是揭示教育本体,重构教育认识论和教育价值论,建构教育境界,界定教育逻辑的科学。通过教育形而上学确立的本体论,为教育科学廓清、确定研究对象;通过教育认识论,为教育科学生成教育知识指明科学路径和研究方法。通过教育价值论、教育境界论和教育逻辑学,为教育理论和实践指明教育方向和存在、生成空间。
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