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缘理设喻,察情取譬,借事含讽,托物寓志

时间:2023-11-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:缘理设喻,察情取譬,借事含讽,托物寓志,虽不免偶有春光泄露时,然尚不失婉约典丽之致。这种譬喻,固然浅显,然而决非普通女子所能设想。此种行为,若以军事学之立场观察,实属最标准之侵略作战。敌军在广州湾,趑趄多时,一筹莫展,当其正欲鼓勇探险之际,国军方追踪赶至。国军既至,志在防守最后阵地,纷纷集中于广州湾之海口。杨莲花又与警察局长之子欧阳卫相恋,怀有身孕再次出走,家长寻觅无踪。

缘理设喻,察情取譬,借事含讽,托物寓志

蓝白黑所做多为艳情小说,不离男女间燕婉之私。然因其文笔玲珑,深谙比兴。缘理设喻,察情取譬,借事含讽,托物寓志,虽不免偶有春光泄露时,然尚不失婉约典丽之致。

如“我”与隔壁嫂嫂戴师母谈风月,她说:

家庭妇女,最好让他们太太平平过着日子,让她们一直满足于二十五支光的电灯泡。因为点惯了二十五支光的电灯,一定不会觉得黑暗,点惯了二十五支光,忽然换一盏七十五支光的,光头虽然亮了,可是以后就非一直点着七十五支的不可。不然的话,她们便要讨厌二十五支光,便会离开黑暗去追求光明了,这点你该应明白。

戴师母心平气和,用物理来譬喻人类的欲望,倒解释得铢锱相称,恰到好处。这种譬喻,固然浅显,然而决非普通女子所能设想。谁知,素以十三点脾气著称的戴师母,却能滔滔地讲出这么一套纯哲学的理论来,真是出人意表之外的事,我怎么能再去小觑她呢?

我立刻轻轻地、无声地拍着手,称赞她的话,讲得有路,讲得完全像大学教授在讲堂中所讲的。最后,而且问她:“那么,你大概是个过惯七十五支电灯光的?”

“这也未必。”

“五十支光。”

戴师母摇摇头:“能够有五十支光,我要拜拜菩萨了。”

“难道也只有二十五支光的程度?”

戴师母把塞在我的棉被内的一只手,便捏得紧紧地:“二十五支光在打七折八扣,我简直是在一盏菜油灯下过日子。”

“照你的意思,二十五支光再打七折八扣,等于一只十五支光的电灯泡,难道戴先生的光热力,这么平凡?”

“我绝不会造谣。”

“所以你追求光明。”(www.xing528.com)

“我不敢奢望,至少,我认为应该合度。”

“合度?至少才算合度呢?五十支光、七十五支光,或者是一百支光?”[60]

再如蓝白黑《新红楼梦》一篇,以抗日敌情,比喻男女情事,文称:

黄伟之手,既迅然开始动作,动作且复熟练、沉着,而又神圣。此种行为,若以军事学之立场观察,实属最标准之侵略作战。然引为诧异者,黄伟虽开衅黩武,采取袭击策略,而严敏玉则处之泰然,并未振臂奋起,出而抵抗,俾予侵略者以严重之打击。职是之故,敌骑遂益肆无忌惮,恣意行动矣。

倘谓严敏玉或可代表中华民国,则敌人挑衅地带,似起于国疆之东部。东部曾设有屏藩,第因其地初无反抗表示,敌人乃解除其间之障碍物,实行长驱直入。试观敌人之侵略方式,系先取初探,继为占领,而侵略手段,则为由点而线,由线而及于全面,至于进攻路向,颇尽迂回曲折之能事。

于是乎,噩耗频传,先则山东之东岳泰山,沦陷矣。次则南下取道山西太原,太原则遭搜索矣。复次则西上而抵湖南,湖南之西岳衡山,又被占领矣。再次则舍衡山而仍重历太原,直向南扑,破第二道防区而下,控制整个江西之大庾岭矣。最后则沿大庾岭而下,止于广州边境。

广州为南国之中心区,气压低而温度高,遍地尽皆柔草与腻土,其地仿佛常年雨水不辍者然。敌人至此,原欲深入广州湾,溯江而上,探其心脏,终因水位太高,洪流淼淼,为恐遭灭顶,遂徘徊两岸之间,观望不进。

敌军在广州湾,趑趄多时,一筹莫展,当其正欲鼓勇探险之际,国军方追踪赶至。国军既至,志在防守最后阵地,纷纷集中于广州湾之海口[61]

上海白作家中,周天籁缠绵悱恻,其情感之丰富,无出其右者;田舍郎则豁辣浅白,直等于纪实矣,亦一人而已;至于蓝白黑则以善设譬喻,文思宛转,称胜一时。

蓝白黑有《水莲公主》一篇,叙杨莲花南国姑娘,家居广东水乡,善泅,自幼水性过人,男孩不及,有“水莲公主”美称。杨莲花与张蓁青梅竹马,二人出走至汕头同居,被宪兵队所捉,为父母领回。杨莲花又与警察局长之子欧阳卫相恋,怀有身孕再次出走,家长寻觅无踪。某日见上海报纸刊有《本届游泳冠军杨莲花女士》一文,并附照片,为一身穿泳衣少女,孰料竟是水莲公主,而旁一人,正是欧阳卫也。

所叙游泳冠军、南国姑娘,与民国时期游泳冠军杨秀琼事迹颇相似,秀琼也是广东人,不过杨秀琼之雅号非“水莲公主”,而是“美人鱼”。此抑隐括“美人鱼”事欤?

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