《亭子间嫂嫂》《中国近代小报小说研究（上册）》成功

1.花史新传

关于淌白，《亭子间嫂嫂外传》中说：“你别讲洋盘闲话，顾小姐这一种跑公司算是私门头，又叫做淌白。横倒要钞票，根本呒记账，也没有节上收取的办法，勿比长三堂子，才有记账的，你讲外行话。”^[51]

顾秀珍身段，以海上花规而言，为淌白。淌白又作“淌排”，是一种私娼，又叫“半开门”，又叫“跑公司”。因“淌”字，又称“三点水”，是低等妓女。

何以称“淌白”，汪仲贤强为之解，说上海人所谓“淌排”，是说她们在马路上淌来淌去，就像浮在水面的无主木排。如想接近，顺水一捞便得，故为之“捞淌排”。其所言不知确否。上海老白相切口云：嫖长三、闯么二、斩咸肉、叫向导、玩玻璃杯、跳约约舞、请西洋女子按摩。如嫖淌白，一定要说捞淌白，或作撩淌白，方能显出是老举。淌白之花规与长三么二不同，长三么二是记账，三节收钱。而淌白则像小菜场买青菜一样，一手钱一手货。

海上青楼，首屈长三，次则么二，再次则有咸肉庄，等而下之则为淌白野鸡，为短衫党泄欲之所，士绅所不耻。嫖长三、闯么二，堪羡风流韵事，如撩淌白、打野鸡，则穷斯滥矣。淌白名不见花传，事不登载籍，艺文所不取，而周天籁独青睐之，誓为花界著出新史，将淌白谱入说部。低微之“三点水”一经点染，竟能彪炳花史，使长三失色，么二无光，为淌白野鸡吐气不少。就小说人物而言，亭子间嫂嫂可以近比赛金花，与其并艳同芳。

2.上海土话写的小说

钱芥尘说：“用俗语写入小说的，前有山东土话的《金瓶梅》，后有苏州土话的《海上花列传》和《九尾龟》，都非常生动。上海土话写的小说，天籁可是首创，继之而起着不乏其人……至于描写沪上风月故事，好像顾秀珍活跃纸上，确有其人，真是白描能手。”^[52](www.xing528.com)

钱先生不愧老于文者，目光如炬，一语道破小说源流。小说之名篇多方言俗语之佳作，《金瓶梅》《海上花列传》《九尾龟》莫不如此。钱先生未提及的《红楼梦》，亦例莫能外，文中用了大量的东北方言。

周天籁自己总结道：“我自己有点不相信起来，像这种随随便便写成的狗屁文字，居然有一部分读者注意。后来我研究一下，方始明白有二个原因：一，文字浅显通俗，略识几个字的都能够看懂。二，故事进行曲折，各种各样的角色都收进，而且上海原就有这一批典型人物，仿佛呼之欲出。”^[53]

周天籁所说的“文字浅显通俗，略识几个字的都能够看懂”，便是指的上海俗语。设使周天籁写顾秀珍，一口京片子，满嘴的蓝青官话，假扮为庄严妙相。何来其软糯，何来其甜腻，而开言烂污货、瘪三、烂浮尸、触那，则上海人见之便喜，不啻纸上王无能、江笑笑、刘春山现身也，如何不爱看。

3.豆腐笔法

论谋篇布局，《亭子间嫂嫂》几无章法可言，作者以嫖客结篇，人各一节，十人十节，百人百节，连缀成章，实际就是一笔嫖账，与日载于上海小报的花稿、肉稿无异，花稿一日一篇，《亭子间嫂嫂》不过几日一篇。如此写法，则难免复沓重叠之讥，然作者以吃豆腐法，救章法之失，日摆一噱头。今日唐大郎与亭子间嫂嫂作教师，明日唐大郎接受了顾秀珍的戒指，后日顾秀珍为唐大郎呼痧，吊足读者胃口。

论情事，《亭子间嫂嫂》不外淌白起居注，生张熟魏，拉在篮子就是菜，每日大腹贾，白相人，小铁匠，出入其门，你方唱罢我登场，走马灯一般。亭子间嫂嫂日操皮肉生涯，浪语淫声，达于邻室。当此时，写书生慎独则无趣，绘肉客大嚼亦无味，两难之际，缠绵之笔一出，化困局于无形。书叙亭子间嫂嫂与朱道明，以洋场落拓文人坐对孽海落溷花，同是天涯沦落人，竟大起相惜之情。两人仅一板壁之隔，恰在不即不离之间，牵丝攀藤，搅七捻三，香艳缠绵，又寓一点不泯真情于其间。古之文人狎妓，留为美谈，冒辟疆与董小宛、李香君与侯方域，朱道明与亭子间嫂嫂虽无以方之，然其风流蕴藉则同出一理。