乾隆皇帝对林逋的倾慕与心动

林逋的清逸生活，引起厌倦宫廷生活的乾隆帝的兴趣。乾隆帝六下江南，其中有五次携带林逋诗卷，在杭州孤山行宫，他熏香品茗，展卷欣赏，寻访遗迹，冥思怀古。诗中写道：

乘闲试步孤山阴，一泓碧水浸群玉。

其间知有处士坟，无神道碑已绝俗。

依然梅树护墓门，千秋地下安漆烛。

……

携来卷册相印证，朗润那借招隐曲。

徘徊半晌命归與，扫尘迹动清风竹。

竹风拂径菜花黄，虽弗柴桑亦疑菊。(www.xing528.com)

在这个过程中，乾隆帝又得到了林逋的《手札二帖》，他喜出望外，视如珍宝，从此将诗卷和手札一并带在身边，每下杭州西湖，必访林逋遗迹。

乾隆四十九年（1784）第六次下江南的乾隆皇帝，年逾古稀，仍到孤山寻访林逋遗迹，第五次赋诗：

幸哉孤山山之阴，又得重来抚松竹。

却惜柴桑未经到，渊明孤醉东篱菊。

值得深思的是，乾隆帝携林逋的《自书诗》卷和《手札二帖》，到杭州孤山寻访、赋诗，连续五次，延续28年，并将其著录于《石渠宝笈续编》，珍藏在自己养老之所的宁寿宫。

人们不禁要问，乾隆皇帝对林逋为什么会如此动情、动真？其一，林逋史迹，为世代文人景仰，亦为乾隆皇帝心之所动。其二，林逋和苏轼诗书相和（林为苏所敬仰，并不是同时代人），诗书并美，文人雅兴与风骨，为乾隆皇帝情之所钟。正如他所写：“顷来湖上，重展是卷，缅高风于千载，抒雅兴以重赓。”

林逋“梅妻鹤子”的隐士生活，是中国古代知识分子追求的一种理想模式，虽有消极遁世的一面，但淡泊宁静、超凡脱俗、不慕虚荣、不求利禄的高洁情操，千年以来受到文人雅士的追慕，包括苏轼，包括乾隆帝，也包括林则徐。