康熙帝后来认识到胤礽的罪名原多不实。如胤礽奏诉说：“皇父若说我别样的不是，事事都有，只弑逆的事，我实无此心。”康熙帝听了，令将胤礽脖子上的锁链取下。
自废皇太子后，康熙帝每日流泪，寝食不宁。他夜间梦见已故祖母孝庄太皇太后，脸色不高兴。康熙帝不久病倒。当日回宫，召见胤礽。后又召见，每“召见一次，胸中疏快一次”（《清圣祖实录》卷二三五）。
于是，他打算试探一下大臣们的态度。一天，康熙帝召满汉文武大臣到畅春园，令从诸皇子（皇长子除外）中举奏一位堪任皇太子的人，说：“众议谁属，朕即从之。”大臣们误以为康熙帝瞩意皇八子，因而推荐了皇八子（《清史稿·马齐传》）。康熙帝说皇八子近又罹罪，母家出身微贱，不宜立为太子。这时诸臣才恍然大悟，原来康熙帝有过再立胤礽的暗示。
康熙帝考虑必须尽快把皇太子缺位补上，以堵塞诸子的争储之路。他当时能想到的办法，只有让嫡长子复立。后来他说：“诸大臣保奏八阿哥，朕甚无奈，将不可册立之胤礽放出。”（《清圣祖实录》卷二六一）
康熙四十七年（1708）十一月十五日，康熙帝召满、蒙大臣入宫，宣布：“皇太子前因魇魅，以至本性汩（gǔ）没耳。因召置左右，加意调治，今已痊矣。”命人将御笔朱书，当众宣读。又召废太子、诸皇子及诸王、大臣等，宣谕澄清事实，说胤礽“虽曾有暴怒捶挞伤人事，并未致人于死，亦未干预国政”，“胤禔所播扬诸事，其中多属虚诬”。接着，当众将胤礽释放。胤礽表示：“皇父谕旨，至圣至明。凡事俱我不善，人始从而陷之杀之。”（《清圣祖实录》卷二三五）
再立太子。康熙四十八年（1709）三月初九日，以复立皇太子胤礽，遣官告祭天地、宗庙、社稷。次日，分别将皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇五子胤祺，晋封亲王等。康熙帝试图以此促进诸皇子之间的团结。然而，事与愿违，皇储争夺，愈演愈烈。
矛盾激化。皇太子再立，朝中党争更激烈。这次的牺牲品是索额图一党的步军统领托合齐和刑部尚书齐世武。康熙五十年（1711），康熙帝以托合齐有病为由将其解职。七天后，康熙帝召见诸王、大臣，宣称：“诸大臣皆朕擢用之人，受恩五十年矣，其附皇太子者，意将何为也！”（《清圣祖实录》卷二四八）当场质问刑部尚书齐世武等，众人否认结党。康熙帝令将他们锁拿候审。又命拘禁托合齐。到次年四月，又借一件贪污受贿案，将尚书齐世武“以铁钉钉其五体于壁，号呼数日而后死”（《悔逸斋笔乘》）。《满洲名臣传》说他后被发配死。这是康熙帝将要再废皇太子的前奏。(www.xing528.com)
再废太子。康熙五十一年（1712）九月三十日，康熙帝向诸皇子宣布：“皇太子胤礽自复立以来，狂疾未除，大失人心。祖宗宏业，断不可托付此人。朕已奏闻皇太后，着将胤礽拘执看守。”（《清圣祖实录》卷二五一）再宣谕废胤礽的理由，主要是：从释放后，乖戾之心，即行显露；数年以来，狂疾未除，大失人心；饮食服用，陈设等物，有倍于朕；是非莫辨，秉性凶残，结党小人。
康熙帝第二次废黜皇太子，虽然并非如他自己所说“毫不介意，谈笑处之”，但已不像第一次时那么痛苦。因为他发现，立皇太子就难免有矛盾，不立皇太子可能更好。一次，康熙帝说：宋仁宗三十年未立太子，我太祖、太宗并未预立皇太子。……今众皇子学问、见识，不后于人，但年俱长成，已经分封，即使立了，能保将来无事乎？（《清圣祖实录》卷二五三）
其实，康熙帝明白，立、废皇太子是失败的。康熙帝改革了清朝皇位继承制度，从满洲传统贵族公推制，改为汉人嫡长继承制，后雍正帝改为秘密立储制，慈禧太后又改为懿旨立储制，都终究走不出“家天下”的死胡同。康熙帝到死也没有公开明确皇位继承人，而皇子们骨肉相残的悲剧，在他死后更为惨烈。
在众皇子上下钻营之时，皇四子胤禛却不露声色，暗自韬晦，观察窥测，等待时机。
清雍正帝胤禛，康熙十七年（1678）十月三十日生，属马，四十五岁登极，在位13年，雍正十三年（1735）八月二十三日死，庙号世宗，谥号宪皇帝，葬泰陵。享年五十八岁。
雍正帝是清朝“康乾之治”时代，上承康熙，下启乾隆，具有特殊历史地位的人物。他盛年登极，年富力强，学识广博，阅历丰富，刚毅果决，颇有作为。雍正帝的年号雍正，就是雍亲王得位之正的意思。雍正帝是否“得位之正”？这恰恰是三百多年来，清宫的一件疑案。
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