故宫六百年：康熙帝的孝心和敬意

在康熙帝心目中，分量最重的是祖母孝庄太皇太后。他八岁，皇父宾天；十一岁，皇母又病逝。这么小就失去父母，没有得到依偎父母膝下的幸福，全靠太皇太后抚养教育。于是，康熙帝将作为儿孙的亲情和孝敬，合在一起，全给了祖母，30余年，拳拳孝爱。

祖母孝庄太皇太后，身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，阅历丰富，见多识广。康熙帝十四岁亲政时，还是少年，他在政事方面，求教祖母。《康熙起居注册》记载，康熙帝每日下朝后第一件事，就是到慈宁宫向祖母请安。早晚问安，亲睹慈颜，面禀朝事，聆听训诲。少年天子十分珍视每日与祖母的会面，这是他日理万机生活中尽享亲情的时刻，更是他以政事求教祖母的机会。处理好国家大事，使社稷长治久安，是对祖母最大的孝。

康熙九年（1670），康熙帝打算先往关外拜谒太祖、太宗山陵，再到遵化拜谒世祖山陵。但太皇太后说：“世祖升遐十年，未得一诣陵寝。”（《清圣祖实录》卷三十四）建议皇孙先去拜谒孝陵，自己和皇太后博尔济吉特氏、皇后赫舍里氏同往。康熙帝顺应祖母的心意，改变行程。这样，十七岁的康熙帝，陪着祖母太皇太后、嫡母孝惠皇太后等前往祭谒顺治帝的孝陵，皇后赫舍里氏随行。像这样，祖、母、孙媳三代四人一起谒陵，有清一代，仅此一例。

康熙帝陪同皇祖母去五台山礼佛，完成皇祖母的又一个心愿。山西五台山是我国四大佛教名山之一。元、明以来，大批蒙古信徒来到这里，在菩萨顶修建了多座喇嘛庙。清初皇家对五台山喇嘛庙极为重视。孝庄太皇太后自幼信奉喇嘛教，去五台山是她多年的心愿。

为陪祖母到五台山进香，康熙帝先往五台山，抵达菩萨顶，住了四天。其间，道路、行宫、食宿、日用、物资等，都亲自安排，做了准备。其最险要路段长城岭，康熙帝“特赴长城岭，用辇亲试”（《康熙起居注册》）。果然，山势太陡，抬轿人站立不稳，难以攀登。康熙帝返回后如实禀告祖母，但孝庄仍不愿放弃多年的愿望，还是要去五台山。

康熙二十二年（1683）九月，三十岁的康熙帝陪同太皇太后前往五台山。行到长城岭，因山路崎岖，乘车不稳，改为八人暖轿，他本人亲自侍从，前后扶掖，左右照顾。太皇太后念及抬轿步履艰难，便提出还是换为乘车。康熙帝劝请再三，孝庄不允，不得已，便顺从祖母，乘车前往，但是他悄悄命轿子跟在后面。走了几里路后，康熙帝见祖母乘车太不安稳，便请乘轿。祖母说：“我已经换车了，轿哪能马上就到呢？”康熙帝说：“轿子就在后面跟着呢。”祖母高兴地拊着康熙帝后背说：“车轿细事，且道途之间，汝诚意无不想到，实为大孝。”（康熙《庭训格言》）(www.xing528.com)

道路愈走愈险，祖母终于对康熙帝说：“岭路实险，予及此而止，积诚已尽。五台诸寺应行虔礼者，皇帝代我行之，犹我亲诣诸佛前也。”（《清圣祖实录》卷一一二）康熙帝令皇兄福全等扈从祖母先行返京，他本人择日再到菩萨顶，遵慈旨“代礼诸寺”。七天后，祖孙平安回京。

后来，康熙帝以自己的体会告诫儿孙们：“凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也，惟持善心，行合道理，以慰父母，而得其欢心，斯可谓真孝者矣”

（康熙《庭训格言》）。

康熙帝出巡时总想着祖母。康熙帝每次出巡，得到新鲜食品或地方风味，都不远千里，送给孝庄吃。他行围时猎获的飞禽走兽、采集的山珍野味，也恭进祖母：“遣使呈鲜味，须令马迅飞。”

康熙帝对祖母的孝心，尽现在他三十多年“期尽孝养，朝夕事奉”的行动中。尽一日三朝礼，无一心不孝敬，无一时不尽敬，无一事不竭诚。