易经卜筮法则：专注占断，变准统一

《易占经纬》之主要思想，在于“专阐卜筮之法”。在是书中，韩邦奇提出：“《易学启蒙》四千九十六变，是本《焦氏易林》。盖自上古相传之筮法也。”“成卦、考占、筮仪与《启蒙》同，但占变不同耳。”“序以卦变为先后，自然之数也。”故其创立《卦变图》，展示了六十四卦的任何一卦，可以通过一至六个不同数、不同组合的、有规律的爻变变化出另一卦。根据韩邦奇《卦变图》，其卦变的规则是：“乾卦变自上而下，由姤以至于坤；坤卦变自下而上，由复以至于乾，六十四卦皆然。”即：

首先是一爻变，依次为初、二、三、四、五、上爻，变出六卦；

其次是二爻变，依次为初二爻、初三爻、初四爻、初五爻、初上爻、二三爻、二四爻、二五爻、二上爻、三四爻、三五爻、三上爻、四五爻、四上爻、五上爻，变出十五卦；

其次是三爻变，依次为初二三爻、初二四爻、初二五爻、初二上爻、初三四爻、初三五爻、初三上爻、初四五爻、初四上爻、初五上爻、二三四爻、二三五爻、二三上爻、二四五爻、二四上爻、二五上爻、三四五爻、三四上爻、三五上爻、四五上爻，变出二十卦；

其次是四爻变，依次为初二三四爻、初二三五爻、初二三上爻、初二四五爻、初二四上爻、初二五上爻、初三四五爻、初三四上爻、初三五上爻、初四五上爻、二三四五爻、二三四上爻、二三五上爻、二四五上爻、三四五上爻、变出十五卦；

其次是五爻变，依次为初二三四五爻、初三四五上爻、初二三五上爻、初四五上爻、初三四五上爻、二三四五上爻，变出六卦；(www.xing528.com)

最后是六爻变，即初二三四五上爻皆变，变出一卦。

如是，“一爻变者六卦，二爻变者十五卦，三爻变者二十卦，四爻变者十五卦，五爻变者六卦，六爻变者一卦。”

韩邦奇认为，

孔子曰：“动则观其变而玩其占”，斯易之大用乎！夫《周易》，为卜筮而作也，是故尚其占焉。《易》之数，老变而少不变，是故观变焉。《易》之爻惟九六，无七八之爻也，是故占变焉。‘占不变爻’者，于《易》莫归；‘三爻占彖’者，于理无取，是故于《易》窒矣。三百八十四爻，四千九十六变，《易》之变，尽于是也。是故《国语》之附会，后儒之议拟，吾不得而知也。用《易林》之变而不用《易林》之辞，吾亦不得而知也。吾之所知，经纬而已矣。

这亦是韩邦奇关于易占之主要思想。韩邦奇认为，“夫周易，为卜筮而作也，是故尚其占焉”，而“易之数，老变而少不变，是故观变焉。易之爻惟九六，无七八之爻也，是故占变焉”，故而他反对朱熹提倡的“占不变爻”和“三爻占彖”的思想，创立《易占图》，展示了六十四卦的任何一卦，可以通过一至六个不同数、不同组合的、有规律的爻变变化出另一卦。进而提出应以《易经》中相应变卦的爻辞和《易林》中相应的繇辞为准占断。这就在“变”的原则下统一了卜筮中“占”和“断”的矛盾问题。