西安周易研究（第1辑）：揭示韩邦奇易学的思想特点

魏　冬

（西北大学关学研究院教授）(www.xing528.com)

在明代关学阵营中，以韩邦奇对易学的研究最为突出。韩邦奇（1479—1555），字汝节，号苑洛，陕西西安府朝邑县（今陕西大荔县）人，是明代中期与吕柟、马理齐名并称的关学代表人物。韩邦奇一生主要以治《尚书》和《周易》著称于世，其学术思想之渊源，虽出于朱（熹）、蔡（元定、沈），然其思想归宿却最终突破朱子学，而返归于关学宗师张载。韩邦奇的治学范围极为广泛，据《四库全书总目提要》称，韩邦奇“记问淹通，凡天官、地理、律吕、数术、兵法之属，无不博览精思，得其要领。……其他辨论经义，阐发易数，更多精确可传。”^[1]“阐发易数，更多精确可传”一语，表明韩邦奇对易学有深入的研究和独特的见解。据考，韩邦奇的易学著作，除今存世的《易学启蒙意见》《洪范图解》《易占经纬》《卦爻三变图说》《易林推用》之外，还有《易说》《（周易）本义详说》《经世摘引》等已经散轶的著作。而在他的其他著作，如《正蒙拾遗》《苑洛志乐》《苑洛集》中，也有大量关于易学思想的表述。此中尤其值得注意的是，《苑洛集》卷二十和二十一中录有韩邦奇对《周易》六十四卦的完整解释，其内容涉及《周易》卦辞、爻辞以及《易传》。由此可见韩邦奇易学著作之丰厚。但由于韩邦奇的著作长期没有得到系统整理，所以易学界在对易学史的探讨中，一直对韩邦奇易学比较疏略。直到近年，随着《关学文库》系列中《韩邦奇集》的整理出版和易学史研究的深入，韩邦奇的研究才受到学界的重视。而在为数不多的关于韩邦奇研究的论文中，关于易学专题的研究主要有两篇：其一是陕西师范大学刘学智教授与作者在2014年所发表的《韩邦奇易学著述及其主要思想特征》（舒大刚主编，四川出版集团、巴蜀书社2014年出版《儒藏论坛》第八辑）一文，其二是中国人民大学国学院向世陵教授在2015年所发表的《略析韩邦奇的〈启蒙意见〉》（《周易研究》2015年第6期）一文。前文的特点是通过对韩邦奇易学著作的完成时间、主要内容的探讨，勾勒了韩邦奇易学思想发展的基本历程和主要特点；后文则是集中于韩邦奇的早年易学著作《启蒙意见》，探讨了韩邦奇易学与朱子易学的差别以及朝鲜学者李退溪对韩邦奇易学的批评等。这两篇研究，无疑对推动韩邦奇易学的研究有开拓性的贡献。但在资料的占有上都有限，加之至今尚没有对韩邦奇易学思想做较为系统的研究，故本文拟以韩邦奇存世的全部易学著作及其相关论述为基本资料，对韩邦奇易学的主要思想及其特点做更为全面系统的梳理，以为易学史的研究补阙提供有益的帮助。