能否以学生个性和气质自由发展为价值尺度？

有人将“素质教育”三要义之一定为“个性”主动地发展。有人认为“素质教育”要注重学生在个性和潜能的差异，注重全体学生要在适合自己的进度、气质类型上得到发展，强调每个人都有自己独特的价值，教育要“人尽其才”，要使每个学生在其天赋允许的范围内，都能得到发展。有人说什么“如果他是一只小鸟，就让他尽情地歌唱，如果他是一朵花，就尽量实现花的芬芳”。有人认为现行的教育制度“存在着严重的缺陷”照顾不到受教育者个体差异和不同的教育需求。21世纪，信息技术在教育领域的广泛应用，社会化教育系统的形成和完善，将使得未来人才培养也成为一个‘柔性’生产过程，从而使教育制度从强调标准化共性的教育，向个性化教育发展，可以说，个性化是教育现代化的一个重要标志。”甚至说，学生想学什么，自己选。有人提出“孩子都有着自己独特的个性的树根，对孩子的培养应是‘因势象形’的根雕艺术。”[6]

上述观点，如果说在统一的教育教学制度下，对个体关注不够对个性有所疏忽，现行教育是有这一弊端的。但若说我们的教育要随着学生兴趣、爱好、随着学生心愿、特点而组织起来，把教育当作是对成型的树根的雕根艺术，那就值得商榷了。要知道人具有人的物种的基因，使人才能成为人，人尽管有民族、性别、肤色……的不同，但人是人，人有共同的人性，社会是人的社会，时代是人的时代，人生活在一个时代、一个社会之中，首先要有共同的生活方式，共同的语言文字，共同的文化，共同的社会意识和道德规范，新生一代的发育成长又有共同的规律，等等。这些就决定了，共同性、统一性是人类生存生活的基础。尽管人有民族、性别的区别，但人性是基本的；人尽管有学历、职业、爱好、兴趣的不同，但共同的语言文字、共同的文化、生活规范是基本的；新生一代的成长过程是有个性之间的差异，但生长、成熟过程又是基本的。教育首先要解决的是构成人们生存与发展的这些共同的基本的东西，要解决新生一代与社会发展相适应最基础的东西，而不是从个体差异出发，使人尽其才或因人而异。教育不能像杜威说的那样：“我们应把儿童变成太阳，教育的各种措施围绕着这个中心转，儿童是中心，教育各种措施围绕着他们组织起来。”更不能“每个个体儿童是中心”，教育要按着每个人个性、气质、兴趣、爱好设计组织起来，教育也不能成为超级市场，让学生想学什么自己选，学生更不是定型的“老树根”，教育仅是“因势象形”的雕根过程。所谓“夫子教人各因其才”也是统一的育人目标下，统一的教育的内容的规范下，在实施教育过程中，在方法上根据不同学生特点进行教育而已。[7](www.xing528.com)

关于在教育教学中共性和个性的关系问题，我有两点基本看法。其一，教育、教学首先着眼点是共性，因此要有统一的教育目的、目标，统一的教育内容、组织，并在统一的时空内进行。这些统一的东西，在内化于有差异的个体之中时，每一个体呈现出差异性。比如书写统一汉字，但每人的笔体呈现差异，再如，在同一命题的作文中，每人所表达的内容、写法……则不同。这就犹如一个乐队（管弦乐、或民乐…）演奏的是同一曲谱，但每一种乐器所演奏的音调是不一样的。教学首先是在共性之中去涵包个性，也可以说共性寓于个性之中，个性中的共性。教学不可能按每人的水平、兴趣、爱好、性格、气质、禀赋……进行设计，不可能“想学什么，自己选”。其二，为了关照不同学生的特点，在总体统一的要求，在内容时间的安排上，在进程的方式，可以适当予以关照。如一定的选修课，一定的课外活动……。通过这些以发挥他们的特长或弥补他们的所短。但这只是统一性中的一种补充。一切都从个性出发的教育，是与社会发展与学生将来适应社会需要是矛盾的。因而，过分强调个性化的教育是有害的，也是无法实施的。