【摘要】:也就是说,在一个完整统一的人生中有某个东西是值得一直追寻的。就新闻人来说也需要一些与职业相关,但是更与一种人生的统一性相关的德性。进一步思考,下面的美德也是必需的。当然也忠诚于自己,这是对追寻人生善的目标的忠诚。(二)爱人这个品格看上去具有宗教色彩,也是完整人生必备的品格。每一篇好的报道都是关于人并关怀人的。类似的美德还包括同情等。
那么,为了达成人生叙事的完整性,还有什么美德等待我们去发现?麦金太尔(2008)229从形式意义上指出了一种正直和坚贞,也就是单纯地向往一个东西所要求的品性。也就是说,在一个完整统一的人生中有某个东西是值得一直追寻的。就新闻人来说也需要一些与职业相关,但是更与一种人生的统一性相关的德性。
这个时候回过头去看上文我们就新闻实践的内在利益所提出一些美德,已经内含了人生的历史考量,并排斥了一些对人生的善的完整性可能带来损害的特性。进一步思考,下面的美德也是必需的。
(一)忠诚
忠诚是一种必需的美德,这种美德与诚实和坚贞的美德相关。忠诚于谁,还是忠诚于某种信念与理想,忠诚于人生的善。对于新闻实践来说,其必须有一个忠诚的对象,这个对象是对其自身所属社会阶层的超越(现在的一些研究指出新闻人的社会背景在一定程度上决定其报道风格),这个对象在特定时候可能是某个群体,比如弱势者,更普遍的是对一种新闻理想和人类幸福的向往。当然也忠诚于自己,这是对追寻人生善的目标的忠诚。
(二)爱人
这个品格看上去具有宗教色彩,也是完整人生必备的品格。新闻实践如果不是出于对人的关切,或者没有对人的关切,实际上是没有价值的。每一篇好的报道都是关于人并关怀人的。从宗教角度或者更高的人性的角度来看,这可能上升为一种怜悯之情。(www.xing528.com)
(三)宽容
在漫长的人生中,在探询善的时间之流中,也许需要足够宽容的商议和观察空间,使善的探询保持一种开放性,并反抗一些德行被教条化,避免使之成为善的面具和枷锁。
(四)耐性
面对漫长的人生,耐性是非常重要的品性,这个品性为坚韧提供了另外一种从容的形态。
类似的美德还包括同情等。
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