新闻报道中的“人性物化”现象集中表现为过于张扬人的自然属性、生物属性,造成新闻的庸俗化,过度的娱乐化,从而背离了人文主义思想中健康的个人话语,“个人主义话语如果拒绝或没有能力,对个人的精神维度而言,‘个人’这个词的含义就永远有下沉为本能、欲望的趋向,而个人自由就只能粗鄙化为无尽地满足欲望的自由,无尽地消费的自由,而这永远只是一部分人的特权”。[49]对人性的物化,对人性中自然属性和生物属性的张扬实际上是一种“反人性”的现象。
在今天的新闻传播领域,新闻竞争的白热化促使许多媒体一味追求公众眼球或市场效应,以至于“四色报道”充斥媒体:“所谓四色报道,即红色秘密(披露领导人的秘闻趣事而真假莫辨),金色的诱惑(对大款、大腕的挥金如土津津乐道),黄色的刺激(淫秽内容的大肆渲染),黑色的恐怖(暴力凶杀的详尽描绘)。”[50]在我们每天可见的社会新闻中,经常可以看到大量离奇的、骇人听闻的报道。为了凸显“刺激性”,记者将事件、标题、图片等进行一些加工,来迎合读者和观者的猎奇心理,满足其窥视欲和好奇心。
在报道手法上,娱乐化成为惯用的手法,用娱乐的外衣对新闻进行包装,强化新闻事件的戏剧性效果,强调悬念、煽情、刺激,追求事件的趣味性、可读性和视觉冲击力,用故事化、文学化的手法来表现新闻事件中的“动人”瞬间。2004年,轰动一时的马加爵案带来一场媒体的“狂欢”。马加爵落网后,湖南经视都市频道的新闻演绎类节目《新闻故事会》找来一个与马加爵长相神似的在校学生扮演他,对此案进行模拟拍摄。[51]2004年6月在阿富汗的中国劳工遭遇袭击,数名工人遇害,国内某电视台竟然在节目中以滚动字幕形式竞猜遇害工人的袭击者是谁。同年9月,俄罗斯发生别斯兰人质危机事件,同样有电视台播出有奖竞猜人质死亡数。这两次事件的发生,引起了人们对媒体职业道德的强烈质疑和批评。在此类案例中,媒体所关注的人性日渐稀薄,而娱乐化和非人性化,正将悲剧变成闹剧。
在激烈的市场环境中,许多媒体为了自身的生存和发展,以低品位来迎合部分受众的心理,这是受众的需求发生变化的背景下媒体所采取的生存策略之一。这一普遍的大众趣味对于传媒来说是一个最现实的存在,在迎合民众和坚守社会责任、公共利益之间,传媒在不知不觉中倾向前者,导致人文价值和精神品质在对经济利益的追求中被消解,80年代相对单纯的人民意识和精英意识从新闻传播中退却。对媒体经济属性的强调使媒体变得世俗和功利,传媒对理想、价值以及生命的思索,对社会责任的理性思考和自觉承担,以及对受众的启蒙日渐式微。由此产生的种种弊端,早已成为传媒批判中老生常谈的话题。
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[49]王晓明主编:《在新意识形态的笼罩下:90年代的文化和文学分析》,江苏人民出版社1999年版,第48页。
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