由上分析可知,人文主义并不是一种理论学说,它可以视为一个主题,一种价值追求,不同的理论流派、不同的文化、不同的社会形态对其有不同的理解。虽然这些理解有各种各样的差异,但是我们仍然能够从中寻找出其共性,这些共性就构成了人文主义内涵的核心。
首先,所有的人文主义思想都以人为出发点和归宿点。无论是西方的人性论,中国传统文化的民本论,还是马克思主义的人本论,都强调人的主体性作用,强调人的根本性地位。因此,我们可以认定,人是人文主义的起点,满足、实现和发展人的精神需求和物质需求应是社会政治、经济、文化的终极追求,人本精神是人文主义的内核。其次,人本价值的实现需要一定的条件。任何人,既是一个独立于他人的个体,又是一个一定社会中的成员。作为一个个体,他必须具有理性精神,否则,他的愚昧会阻碍自身权利的维护和实现;作为一个社会成员,他又是一个“社会人”,即“政治人”,当政治成为一种奴役的时候,人本精神所追求、所向往的人的解放和自由是不可能实现的,只有在一个公正、平等的社会中,人本精神才有实现的可能。
综上可知,人文主义是以人本精神、理性精神和民主政治为构成内容,人本精神是人文主义的核心内涵,理性精神和民主政治则分别是人本精神得以实现的内在和外在条件,这三者是缺一不可的,相互之间有一种内在的逻辑关系。(www.xing528.com)
从中,我们也可以看出,人文主义是有历史性特征的。理性精神在不同的历史时期总是有着不同的解读和界定,而且,由于民主观念的不同,政治也总是表现出不同的形态,民主的实现程度决定着人本价值的实现程度,而这两者综合在一起,则决定了人的地位、权利、价值等人本精神在一定的社会阶段中的界定和实现。
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