天边之宝：大宝法王杜松钦巴与菩提文化

相传，自距今八百三十多年前，第一世噶玛巴杜松钦巴（1110—1173年）在康区诞生以来，历代噶玛巴为了教化和弘法都曾云游莅临过乡城河谷。当年第一世噶玛巴杜松钦巴云游莅临乡城河谷，沿着如今的省道217线准备前往青德弘法，走到现今热曹卡对面的山崖时，他的神犬狂叫起来。抬头看时，青德本地山神“米隆（女神）”得知第一世噶玛巴杜松钦巴要前往青德弘法，心升嫉妒，便在现今热曹卡对面峡谷双脚踩在山崖之间，岔开双腿阻挡了去路。杜松钦巴对米隆说：“我要前往青德，请让个路。”米隆答道：“要想去青德，必须从她的胯下经过。”杜松钦巴再三地耐心劝说都没能说服米隆。于是，第一世噶玛巴杜松钦巴返程回到了现今的尼斯。在尼斯嘉贡（指现今马色村一带）向广大村民传道弘法，由此取名为“嘉贡”。乡城民间有“第一个被教化的土地是嘉贡”的颂词；然后，沿着尼斯东面的山峦，来到了现今尼斯杠色村一带，在“嘉曹”传道弘法，所以嘉曹被称为“第二个被教化的土地”。在嘉曹完成弘法利民后，沿着山峦，准备绕道进入青德。不料，走到青德隆珍雍措时，两位本土山神（米里、米隆）又施法让湖水沸腾暴涨起来，阻挡了噶玛巴的去路。这时，第一世噶玛巴杜松钦巴立刻将坐骑背上的卡垫抛向了湖中央，镇住了湖水的暴涨。如今，隆珍雍措中央就有卡垫状的草甸景观。为了躲避两位本土山神的纠缠，下山后第一世噶玛巴杜松钦巴在林间选择一处静谧之地，开始观修禅坐。结果两位本土山神还是未能平息心中的嫉恨，再次施法突刮暴风与暴雨，袭击禅修之地。无奈之下，第一世噶玛巴杜松钦巴又来到了一处怪石林，欲想静坐禅修。结果，两位本土山神又施法突降铁石雨。为了躲避铁石雨袭击，第一世噶玛巴杜松钦巴念咒容身于一块巨石上。如今，怪石林所有石头上都有米粒大小的石疹，据说是当年下的铁石雨。一旁巨石上一幅有栩栩如生佛像。据说是噶玛巴本尊像。

经过一路的阻挠，第一世噶玛巴杜松钦巴终于来到了青德镇仲德村。面对眼前迷人的景致和舒适的环境，噶玛巴感动不已，觉得这是世间最美的净土。于是，开始召集广大民众传道弘法。传道时，手中的佛珠突然断落，菩提子遍地洒落。侍从俯身拾寻，最终两颗菩提子怎么也找不回。这时，噶玛巴发愿道：“两颗菩提子将赐予吉祥宝地——青德青麦，祈愿佛法永驻。”不久后，一颗菩提子在青德赐美庭院生长，另一颗在青麦乡黑达村茁壮发芽。

后来，羊群和老鼠等吞食菩提果子后，大便却满山遍地的解。就这样菩提树像雨后的春笋开始在乡城河谷满山遍野的生长。在乡城，人们普遍都说菩提树是三世佛莲花生的“魂树”，所以忌讳砍伐和焚烧菩提树。(www.xing528.com)

乡城菩提子聚集了凤眼菩提、龙眼菩提、麒麟眼菩提、月眼菩提、龙爪菩提、凤爪菩提子、莲花托宝菩提子、大鹏金丝鸟菩提子、度母阴具菩提子九种类型。民间说大宝法王的佛珠长成的每一棵菩提树上都有凤眼（亦称佛眼菩提）菩提、龙眼菩提、麒麟眼菩提、月眼菩提、龙爪菩提、龙爪菩提、莲花托宝菩提子、大鹏金丝鸟菩提、度母阴具菩提九种类型的菩提子。前四种即：凤眼菩提子、龙眼菩提子、麒麟眼菩提子、月眼菩提子分别象征着佛陀的息、增、怀、伏四功业，而后五种即：龙爪菩提子、凤爪菩提子、莲花托宝菩提子、大鹏金丝鸟菩提子、度母阴具菩提子是最为特殊和罕见的。

凤眼菩提是菩提子的一种，因芽眼如目，故称“凤眼菩提”，乡城民间又称之为“佛眼菩提”。它的每个珠子上面都有一颗眼睛，如佛眼，亦如凤凰之眼。法王仁波切曾讲过用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一。在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。乡城菩提子保浆厚实，色泽光鲜，大小适中，倍受诸多佛门之人和收藏玩家的青睐。