[原文]
道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
[意译]
道生万物,德育万物,在道和德的作用下,万事万物呈现出了一种新的面貌,环境因之形成。因此,所有行为上承载了道和德的人,都会得到万物——不只是人——的尊重。智慧上合道、行为上有德的人之所以尊贵,是因为他们觉得本来就是这样,从不张扬地邀功。所以,道生万物,德育万物,我们每个人都要靠自己的德行、诚信,把道给体现出来,让它生长,让它成熟,让它收获,并且保护它。帮助但不控制,做了很多事却不认为自己有功,帮助万物生长而不去主宰万物,就是真正的道德。
[导读]
这世间有很多镜子。以水为镜,能知面容;以铜为镜,能正衣冠;以古为镜,能知兴替;以人为镜,能明得失。
那么,以道为镜,以德为镜,又当如何?
我们将领悟到宇宙中最高的道德——无我利他。
我深深地致敬老子这位悲悯的大智者,信奉大道不言的他,竟然在这个问题上,变成了絮絮叨叨的老婆婆,翻来覆去,覆去翻来,只为了使我们知晓道德真正的尊贵之处何在;只为了使我们能产生哪怕一丁点的向往之心,去学习道德的不求回报的付出。
道生出了万物,德化育了万物,我们得到了一切所需,唯独感受不到被主宰和被干涉。
世间的任何人际关系,都是得到与付出的博弈游戏,相互交换着有形或无形的东西。哪怕看似全然的无条件的单方给予,也夹缠着无形的能量干涉、依赖和控制。除非,人们已经做到了道和德做到的那样。
如此,你便知晓,道德的尊贵,是多么难能可贵!
瞧,那孤独的老人又在月下唱歌了,他眯缝着眼,缓缓吐出一个个智慧的音符。他显然已经忘了自己,忘了这首歌,忘了他身边的青牛,忘了这个世界,忘了时间和空间,甚至也忘了有没有人在听……
[诗说]
你瞧那大道养育了我们,
那道因化成了万物之德,
那生成和运行只是过程,
天地万物就是这样存在。
于是都有了各自的本性,
其选择和条件构成了命运,
各种各样的形态随之出现,
相辅相成产生化学反应,
不停地斗争也不断地融合,
构成一幕幕和谐的剧情。
万象乘势起兴又势尽而亡,
上演着成住坏灭的戏剧。
生者来了,死者去了,
如此循环往复生生不息。(www.xing528.com)
虽然大道无言不自我吹嘘,
我们还是要通晓天机。
要明白大道是无上之尊,
要尊道贵德顺应那天意。
如果说道是真理的本体,
德便是那真理的妙用。
道赋予万物以初心生命,
德赋予万物以体性本能。
大道像母亲对婴儿一样,
提供营养让万物生长,
既可以养育万物让其生长成形,
也可以保护万物使其成熟丰收。
大道对万物众生一视同仁,
不偏爱任其自生自灭。
创万物而不据为己有,
育万物而不自恃有功,
引万物而不加以主宰,
这才是真正的玄妙之德。
大道像天空中悬挂的太阳,
万物像水中嬉戏的鱼群,
太阳只施以照耀之德,
而不参与鱼类的纷争,
便是看到那大鱼吃小鱼,
大道也不干预任其发生。
要知道大自然所独有的规律,
便是万德之贵和大道之尊。
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