草根群体：微新闻维权与救济行为

对于草根群体来说，微新闻是实现表达权的重要手段。在传统媒体时代，草根群体没有多少机会可以接近媒体并表达自己的看法，新闻生产的权利在精英手里。社交媒体完全改变了草根群体的表达空间，使他们从此有了自己可以掌控的“微表达”。微表达可谓是一种新的新闻评论形式，草根群体对自己的生活遭遇、各种社会现象及他人的言行举止都可以发表自己的看法，提出自己的观点。一个人的微表达也许微不足道，但汇聚之后可以形成洪涛大浪。微表达对于社会地位低下、没有多少发声机会的草根群体来说，显得尤为重要。由于大家都能够诉说自己的心中块垒，这对于社会情绪的舒缓有正面意义。社会情绪如果强力堵塞，也会形成堰塞湖，会积聚成巨大的势能，导致舆论风险的出现。有了微表达的渠道，大家的情绪得以及时释放，有助于社会稳定。

由于社交媒体的发展，每个人都有相当大的话语权。在生活中，自己或者亲友遇到不公正、不公平或违法的事情时，不必要像过去那样追着新闻记者，或者登门到《焦点访谈》栏目组寻求曝光，相反，只要拿起手机，就可以轻而易举地诉说自己的遭遇。手机是一个非常轻巧的记录工具：见到赏心悦目的事物，可以拍下来；遇到糟心不爽的事情，可以记下来；碰上丑恶的人与物也可以录下来。与整个世界联通的手机，是一种舆论监督、伸张正义的武器。这个武器，现在就握在广大草根群体的手里。由于有了这样的武器，草根对于自己的正当利益就可以有更好的保护。

微新闻显然也是一种维权的工具。例如，农民工遇到欠薪的工头，可以通过朋友圈将其曝光；农民遇上违法拆迁时，也可以上传视频为自己的合法权益赢得更多人的支持。很多舆论就是从这样一则帖子开始的，点燃之后成了熊熊大火，形成巨大的影响。

当然，每个人的传播力是不一样的。有些人善于利用媒体，从而比较能够影响舆论；有些人自身的传播力弱一些，未必能灵活自如地运用这些社交媒体。不过，在这个人人都有手机的网络时代，周边总可以找到几个能帮上忙的人，并且基于某种同情心、公德心，也会有很多的热心人愿意伸出援手。因此，有了社交媒体之后，草根群体的权益就可以得到更好的保护了。

此外，社交媒体中也有很多民间互助、救济、慈善类的活动。在“谷雨实验室-腾讯新闻”中有一条张月撰写的《一个叫“喂”的女人》的推文，讲到了这样一个故事：一个小时候被拐卖的女孩，借助微信朋友圈的力量，最终得以找到她的父母和兄弟姐妹。“全能的朋友圈帮帮忙”，我们经常可以看到这句话。在社交媒体中，人与人之间相隔的距离被拉近了，要想找一个人，相比过去变得容易了许多。微博打拐、微信寻亲，都是一种由普通用户主导、参与的慈善活动。

在社交媒体时代，有些人得了重大疾病或遇到了重大灾难，会通过自媒体平台予以披露，或者在水滴筹之类的慈善平台上，寻求更多人的帮助。这类新闻是正在发生的，是参与式的新闻，需要大家行动起来，共同推动新闻事件的发展；也是在不断变化中的新闻，一个人的行动可能会改变新闻事件的走向。单个人的力量是微弱的，但又是重要的。汇聚网民的力量，可以形成强大的势能。(www.xing528.com)

在传统媒体时代，有些个体在遇到重大困难的时候，也会寻求媒体的帮忙，希望媒体报道一下、呼吁一下，从而获得来自政府和社会力量的帮助。如今，可以不需要求助传统媒体，而是通过自媒体以及专门的慈善公益平台就能实现。

当然，在这个过程中，也会出现一些问题，如新闻造假问题，或者信息不全面造成的伤害公众情感事件。在“罗一笑事件”中，这个家庭的经济条件是不错的，完全有能力为孩子进行治疗以及处理相关事宜，但是其父却试图通过慈善方式，向广大不知情的网友寻求帮助。这样的做法大大伤害了网民的善意。因为他一方面是在消费女儿，另一方面是在欺骗网民。因此，这一类慈善新闻面临着道德风险。由于审核机制缺乏或不完善，虚构故事和情节的新闻有生存的土壤。

慈善类新闻是个体遇到了困难而发出的一种求助。它不是经常性的，而是突发性、临时性和紧急性的。一旦生了大病，而个人的力量不够，就会通过披露自己的遭遇及各种细节，希望大家能够有善举。这一类新闻可能是由当事人撰写和传播的，也可能是在亲朋好友的帮助下实现的。

在讲述这类新闻的时候，往往从个人的视角和情感体验出发，可以是非常个人化的、具体的。一方面，就个体而言，这是重大的新闻事件，他所遭遇的是一道很难跨越的坎，出于无奈，他才会求助于大众。另一方面，这类新闻也可以满足大家了解其他人故事的愿望，并且实现助人为乐的心理需求。可见，慈善类新闻有它存在的必要。这类新闻对于缓解社会压力、促进社会和谐、达成社会公平都有很大的帮助。

当然，如果想要借助这类事情谋求不正当的利益，则是需要坚决予以谴责和规范的，因此，相比于社交性新闻，这类新闻需要更多的监督和管理，需要政府制定相应的政策和规则，政府或许可以考虑将其纳入社会保障体系中去。