1.赏金
给予在赛会上获得优胜的运动员以赏金，是各城邦的通行做法，尽管在不同时期，不同赛会的奖励数额有所变化，但仍有一些城邦试图通过立法的方式将其固定下来。在雅典，公元前6世纪梭伦制定的法律中曾规定：“地峡运动会的优胜者得到100德拉克马的赏金，奥林匹克运动会的冠军可以获得500德拉克马。”根据当时的物价，5德拉马克可以买一头牛，而1德拉马克可以买一只羊，因此，奥林匹亚赛会的奖金约是100头牛的价值。[37]不但要给予优胜者以丰厚奖励，而且须根据赛会的重要级别有所区分。当然，不仅各赛会有所区分，各项目也有所差别。公元前4世纪一份泛希腊赛会的奖励名单显示，赛跑项目优胜者获得的奖金比其他项目的运动员都多。[38]
2.公餐及城帮集体活动优待
古希腊城邦免费公餐一般授予对于城邦有突出贡献的人，如行政官、军事英雄、德高望重者等。给予在赛会中获得优胜的运动员以此项待遇，显示了古希腊对于各赛会竞技的重视。公元前5世纪后期雅典公民大会通过的一项法令规定：“那些在奥林匹亚、德尔斐、地峡或尼米亚赛会赢得优胜的公民将在市政厅终生享受免费公餐，并享受其他荣誉；那些在奥林匹亚、德尔斐、地峡或尼米亚赛会赢得驷马战车和赛马优胜的公民也将在市政厅终生享受免费公餐。”[39]之所以做出这样的区别规定，可能是因为赛马或战车竞赛的胜利者是马匹或马车的主人，而骑手或驭者可能是他人，甚至是奴隶。
除此之外，一些象征性荣誉，如免除赋税，祭祀、观看赛会和戏剧时的前排座位等，也是各城邦所常用的荣耀授予方式。(www.xing528.com)
3.塑像
除了在赛会上为优胜者塑像外，各运动员的家乡也会为其塑像供人景仰。塑像不仅是本人的荣誉，而且也是其家族和所在城市的荣耀。每座雕像的底座上都刻有铭文，说明运动员的姓名、出生地，取得优胜的项目和雕刻家的名字。如阿卡狄亚的菲伽利亚城（Phigalla）曾为三度蝉联奥运会搏击冠军的阿里基翁塑像，据波桑尼阿斯记载：“菲伽利亚人在市场上为搏击运动员阿里基翁竖起一尊雕像；雕像风格古朴，尤其体现在姿态上，双足并立，脚未分开许多，双臂下垂至臀部。雕像为石制，其上据说有铭文，但随着时光流逝而磨灭了。”[40]
4.英雄地位
在斯巴达，国王的身旁总是有人护卫。这个人通常是在奥林匹亚竞赛中获得优胜的人。为获得这一荣誉，曾经有人想贿赂一名斯巴达人以让他放弃报名参赛，但遭到拒绝。在谢绝了高额的诱惑并成功获得优胜之后，这时观众问他：“这位老兄，现在你获胜可以得到什么好处？”他面带微笑地回答：“我能随伴国王一起作战。”当然，作为公众和英雄人物，他们也有从政和代表城邦出访的机会。[41]
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