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福州鳌顶峰摩崖石刻-福州鳌峰史话

时间:2023-11-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:鳌顶峰又称状元峰,传说宋代状元陈诚之在此读书,故名。峰壁上刻有从宋至清的26段摩崖石刻,最醒目者为天游山人的“状元峰”榜书,福州现存最早的吕文仲等题名石刻。鳌顶峰当为状元峰原称。北宋淳化元年的题刻,应是福州已发现且现存最早的摩崖石刻。鳌顶峰李上交诗刻5.“小华峰”榜书在鳌顶峰,西南向,在李上交诗刻旁。

福州鳌顶峰摩崖石刻-福州鳌峰史话

鳌顶峰,为于山之巅一块突兀的巨岩,海拔58.6米。鳌顶峰又称状元峰,传说宋代状元陈诚之在此读书,故名。宋梁克家《三山志》曰:“鳌顶峰,陈状元诚之肄业之所。”“闽县嘉福院,州东南,大中祥符四年置。初为众香院,后改今额。”明王应山《闽都记》曰:“鳌顶峰,宋状元陈诚之读书处,旧为嘉福院。蹑数十级以登,千峰万井,皆在履舄之下。”明林瀚《鳌峰胜观亭记》云:“九仙山鳌顶峰,又山之胜也。盖旧嘉福院地,宋状元陈公诚之读书处也。”峰壁上刻有从宋至清的26段摩崖石刻,最醒目者为天游山人的“状元峰”榜书,福州现存最早的吕文仲等题名石刻。

1.“天游山人”榜书

在鳌顶峰,西南向。摩崖高300厘米,宽180厘米。楷书,纵2行,正文字径88厘米,旁款字径14厘米。文:“状元峰。天游山人书。”

杨应韶,字邦彦,号天游山人、东皋居士,福建建安人。嘉靖十二年(1533)举人,著有《五经辨疑》《四书要义》《闽学渊源录》等书。清《福州府志》载:“状元峰……陈诚之读书处。”明《八闽通志》云:“鳌顶峰,在旧嘉福院内,宋状元陈诚之读书于此。”鳌顶峰当为状元峰原称。

2.“九仙之父”何侯题记

在鳌顶峰“平远台”题刻边,北向。摩崖高120厘米,宽600厘米。楷书,纵3行,字径10厘米。文曰:“余子九人,在本山修道,丹成前往云游,留胜迹,何侯书。”相传汉代何氏九兄弟在于山练丹成仙,其父本淮南王食客,后入闽寻子。此系好事之人附会其说,模仿九仙之父何侯口气撰,镌刻时间无考。《三山志》记载于山《九仙光孝观于山碑》文曰:“我有一庄园,寄在于山边。于山九道士,呼名为九仙。辄然来相贺,磊老自相传。李公来战日,此无二一物。只有一积金,寄在于山庄。不是中山中,只是陇西郡。我住东北城,庄在于山下。有人有不信,但呼碑中话。只看于山松,于山金出现。不在路傍只在中,陇西拾得无分张。时人莫笑金泥师,拾得金泥也有富。太和二年,于山二断。吾年乙丑,金园一片。寄在山前,在前左臂。不归庚申,须归乙未。留传子孙,衣锦次第。时人见碑,吾今在世。”山以汉何仙兄弟九人得名,故名九仙。于山,传系战国时期于越国被楚所灭后,部分于越族人逃居于此故名。

何侯题刻

3.吕文仲等题名

在鳌顶峰,西南向。摩崖高60厘米,宽52厘米。楷书,纵5行,字径6厘米。文曰:“淳化元年五月同游五人:吕文仲、卫克明、李昭、元仁浦、王之问记。”(www.xing528.com)

吕文仲(?—1007),字子臧,歙州新安人,南唐进士。入宋历少府监丞,参与修纂《太平御览》《太平广记》《文苑英华》,迁著作佐郎,曾出使高丽,时巡抚福建。后迁工部侍郎,充翰林侍读学士,改刑部侍郎,充集贤院学士。北宋淳化元年(990)的题刻,应是福州已发现且现存最早的摩崖石刻。

4.李上交诗刻

在鳌顶峰,西南向。摩崖高180厘米,宽104厘米。楷书,纵5行,正文字径17厘米,旁款字径6厘米。文曰:“三峰数外小奇峰,滴翠凝烟倚半空。疑是巨灵分擘日,五丁偷得寄闽中。赞皇李上交,辛卯岁人日游于是。”

李上交,河北赞皇人,寓钟陵。皇祐二年(1050)以职方员外郎知福州,著有《近事会元》五卷,记载唐至五代杂事。“辛卯”,即皇祐三年(1051);人日,即夏历正月初七日。五丁,古代神话传说的五个力士;《水经注·沔水》引来敏《本蜀论》曰:“秦惠王欲伐蜀,而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金。蜀王负力,令五丁引之成道。”

鳌顶峰李上交诗刻

5.“小华峰”榜书

在鳌顶峰,西南向,在李上交诗刻旁。行书,纵1行,字高27.5厘米,宽16厘米。文曰:“小华峰。”《福建金石志》作“小华山”,并曰:“《三山志》云小华山,旧石上镌三字,程师孟太守、运使刘彝、湛俞、侍郎陈旸、提刑陈建有‘圆明小华峰诗’。”

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