【摘要】：桐琴、檀车、松栋、桑弧②四者，相与用于工材，不相易也。有人于此，牛战而马运，旗声而鼓麾，易其制也；桐车而檀琴，松弧而桑栋④，易其材也；耜耨而锄耕，鬴舂而臼爨，易其器也。凡此皆用物之道也。④旗声鼓麾，檀琴松弧：用旗发声，用鼓指挥，用檀木制琴，用松木制弓。程物意为显露物性，成就器物的体制与功能。
马战、牛耕、鼓声、旗麾四者，相与用于兵制，不相易也①。桐琴、檀车、松栋、桑弧②四者，相与用于工材，不相易也。耜耕、锄耨、鬴爨、臼舂四者③，相与用于农器，不相易也。有人于此，牛战而马运，旗声而鼓麾，易其制也；桐车而檀琴，松弧而桑栋④，易其材也；耜耨而锄耕，鬴舂而臼爨，易其器也。器易则不能获效，材易则不能程物⑤，制易则不能立功。功不立则兵非其兵也，物不程则工非其工也，效不获则农非其农也。至于农荒、工隳、兵溃，而后咎马、牛、旗、鼓之不宜于制，桐、檀、松、桑之不中于材，耜、锄、鬴、臼不适于器也，是岂物之情也哉？故古之善用物者，战取诸马，运取诸牛，声取诸鼓，麾取诸旗，琴取诸桐，车取诸檀，栋取诸松，弧取诸桑，耕取诸耜，耨取诸锄，爨取诸鬴、舂取诸臼，是谓能尽物之器也，能尽物之材也，能尽物之制也。制尽而兵雄，材尽而工良，器尽而农治；农治则效可获，工良则物易程，兵雄则功易立。凡此皆用物之道也。用人如何？曰：“用人犹用物也。”
注：①相与用于兵制，不相易也：各各置于相应军事用途，不能替换。②桑弧：桑木制作弓。③耜（sì）耕、锄耨（nòu）、鬴爨（cuàn）、臼舂（jiù chōng）：犁用于耕地，锄用于中耕，锅用来烧饭，臼用来舂米。④旗声鼓麾，檀琴松弧：用旗发声，用鼓指挥，用檀木制琴，用松木制弓。以下词组类似。⑤程物：程通呈，呈现，显露。程物意为显露物性，成就器物的体制与功能。(www.xing528.com)
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