杜威教育文集（第1卷）：西西弗斯的神话故事

一、学校的道德目的

　　1.道德观念和关于道德的观念

　　2.道德教育和直接的道德教学

二、学校集体给予的道德训练

　　1.社会伦理与学校伦理的统一性

　　2.狭隘的形式的公民训练

　　3.学校生活应为多方面的社会关系进行训练

　　4.它应当训练自我指导能力和领袖才干

　　5.离开社会状况没有各种能力的和谐发展

　　6.学校活动应当是典型的社会活动

　　7.学校中的道德训练趋向于病态的、形式的

三、来自教学方法的道德训练

　　1.与被动的个人吸收相反的主动的社会服务

　　2.个人主义动机和标准的正面教诲

　　3.为外表的地位而竞争的弊病

　　4.以遥远的成功为目的在道德上的浪费

　　5.主动的社会的学习方式的价值

四、学科的社会性质

　　1.学科的性质影响对学校的领导

　　2.学科是了解社会状况的工具

　　3.各门学科只是统一的社会生活的各个侧面(https://www.xing528.com)

　　4.学科的意义受社会原因的支配

　　5.地理课研究的是社会相互作用的情景

　　6.它的不同形态代表日益增加的活动场所的抽象化

　　7.历史课是解释现存社会关系的工具

　　8.它介绍社会发展的典型阶段

　　9.它提供对比，因而提供洞察力

　　10.它教以社会进步的方法

　　11.某些历史教学法的失败

　　12.数学是达到社会目的的工具

　　13.商业数学的社会学性质

　　14.总结：学校道德的三位一体

五、道德教育的心理学方面

　　1.行为是个人表现的一种方式

　　2.天生本能和冲动是行为的源泉

　　3.道德理想必须亲身实现

（任钟印译）

37　这篇引言的作者不是杜威本人。——译者

38　西西弗斯（Sisyphus），希腊神话中的人物，科林斯王，因其诡谲贪婪，死后堕入地狱，被罚推一巨石上山，但石推上去后又滚下，要再推上去，如此循环不已。——译者