杜威教育文集（第1卷）：西西弗斯的神话故事

一、学校的道德目的

　　1.道德观念和关于道德的观念

　　2.道德教育和直接的道德教学

二、学校集体给予的道德训练

　　1.社会伦理与学校伦理的统一性

　　2.狭隘的形式的公民训练

　　3.学校生活应为多方面的社会关系进行训练

　　4.它应当训练自我指导能力和领袖才干

　　5.离开社会状况没有各种能力的和谐发展

　　6.学校活动应当是典型的社会活动

　　7.学校中的道德训练趋向于病态的、形式的

三、来自教学方法的道德训练

　　1.与被动的个人吸收相反的主动的社会服务

　　2.个人主义动机和标准的正面教诲

　　3.为外表的地位而竞争的弊病

　　4.以遥远的成功为目的在道德上的浪费

　　5.主动的社会的学习方式的价值

四、学科的社会性质

　　1.学科的性质影响对学校的领导

　　2.学科是了解社会状况的工具

　　3.各门学科只是统一的社会生活的各个侧面(www.xing528.com)

　　4.学科的意义受社会原因的支配

　　5.地理课研究的是社会相互作用的情景

　　6.它的不同形态代表日益增加的活动场所的抽象化

　　7.历史课是解释现存社会关系的工具

　　8.它介绍社会发展的典型阶段

　　9.它提供对比，因而提供洞察力

　　10.它教以社会进步的方法

　　11.某些历史教学法的失败

　　12.数学是达到社会目的的工具

　　13.商业数学的社会学性质

　　14.总结：学校道德的三位一体

五、道德教育的心理学方面

　　1.行为是个人表现的一种方式

　　2.天生本能和冲动是行为的源泉

　　3.道德理想必须亲身实现

（任钟印译）

37　这篇引言的作者不是杜威本人。——译者

38　西西弗斯（Sisyphus），希腊神话中的人物，科林斯王，因其诡谲贪婪，死后堕入地狱，被罚推一巨石上山，但石推上去后又滚下，要再推上去，如此循环不已。——译者