蒙古族与马文化-中国传统文化中独具特色的支撑和构架

对于“马文化”概念的界定，专家学者们认为有两个含义：一是指动物习俗中的一类，即本义；二是指驯马人和骑马人的民俗，探讨与马有关的人类社会行为，即引申义，这一引申义的“马文化”概念，在不同地区、不同民族中，以不同的文化方式来不同程度地影响了人类的生活习惯、民族文化等诸多环节和领域。

黄淑洁所著《马文化》一书认为，“马文化”就是指人类社会历史实践中所创造的与马有关的物质财富和精神财富的总和。马文化是中国传统文化的重要组成部分。在漫长的岁月里，人们在生产生活、交通运输、军事、通信、教育、医疗、休闲、科研等方面都曾与马存在着密切关系。因而，形成了与马有关的社会知识、风俗习惯、敬仰禁忌、用具用器、娱乐赛事等多层次多角度文化内容。马文化成为中国传统文化中独具特色的支撑和构架。

就古代蒙古族而言，作为中国北方游牧民族之一，千百年来在逐水草而迁徙的过程中与马结下了不解之缘，被誉为“马背民族”。据了解，蒙古族人民认为，马是自己身体的延展和生命的延续。在漫长的历史进程中，蒙古族逐渐形成了驯马、养马、骑马、赛马的传统，积淀了深实敦厚的马文化底蕴，涵养了“吃苦耐劳、一往无前，不达目的决不罢休”，以及忠诚、勇敢、拼搏、奉献的蒙古马精神。众所周知，蒙古马是古老且耐力很强的马种，具有身躯粗壮、四肢结实有力、体质粗糙耐劳、不畏寒冷、生命力极强等特点。蒙古马有着与其他马种无可比拟的品质，对环境和食物的要求最低，因此蒙古马被驯养后首先成了蒙古族先民所依赖的重要交通运输工具；其次成了蒙古族先民快速捕猎游牧维持生计的坐骑；其三是其速度被迅速放大和利用，使其直接跨越到政治、军事和文化教育等一系列领域中，并发挥重要作用。经过长期转化变革，马文化体现在蒙古族对待“马”的观念及其驯养和使用方式的纵向历史变迁之过程。

纵观历史，在草原上世世代代游牧生活的蒙古族，日常生活中所表现的风俗习惯、生活用具等，均反映了他们在马背上的生产生活内容。因此，马文化便成了蒙古族传统文化不可或缺的内容之一。例如，驯马、套马技术及其风俗习惯，游牧生产生活所体现的马鞍、套马杆等马具的制造等，均为典型的马文化之重要组成部分。(www.xing528.com)

据了解，蒙古袍和蒙古靴子最适合于寒冷的冬天骑马奔跑，骑马时蒙古袍能盖住整个腿部，起到挡风遮寒的作用，并可以减少马的风阻；在草原野外过夜时，马鞍是最适用的用具，把图胡木（系蒙古语，意为鞍垫）垫在底下，枕鞍架就能够熟睡，既不着凉又不受风，因为鞍架两边的高出部分可以挡风。

蒙古族马文化还具有“忠实”与“速度”之内蕴。