大歌终于响起来了，这是所有侗歌中最完美和谐的一种声音，没有乐器伴奏，没有指挥协助，高中低音多声部就这样自然流畅地相互交融在一起，来自于大自然中原生态的灵感，溪水潺潺的声音、倦鸟归林的声音、虫叫蝉鸣的声音，就这样在歌声中流淌出来了。
地点：
贵州省黔东南州从江县
资深背包客推荐：走进自然纯朴的深山侗寨，赏侗家五彩缤纷的节日盛装，听宛若天音的悠扬侗歌，感受侗寨乡野民俗。
主要看点：
侗寨民居、鼓楼、大歌
好几年前，这个叫作小黄的侗寨就因为一曲侗族大歌而出名了。
侗族没有自己的文字，他们的历史渊源和神话传奇都靠这侗歌一代一代地延续流传。这是一个爱唱歌的民族，侗寨里的男男女女老老少少都是天生的歌手，唱歌是日常生活中的一种娱乐，抒发对于生活的满足和期许。
盘山而去，云海迢迢。小黄寨子的清晨安宁而寂静。薄薄的云雾遮掩，鼓楼、木屋、稻田、山峦组成一幅山水田园画。人们依然保持着自己熟悉的生活状态，仍旧用着水田中间的天然厕所，还是在自家门口抽着烟袋做着手工侗服。
逆光的鼓楼下，演出开始了。小黄的侗歌种类丰富多彩。在他们的歌声里，唱出生活的喜怒哀乐，唱出爱情的执着专一，唱出少男少女的浪漫遐想，也唱出对命运不屈的控诉。
大歌终于响起来了，这是所有侗歌中最完美和谐的一种声音，没有乐器伴奏，没有指挥协助，高中低音多声部就这样自然流畅地相互交融在一起，来自于大自然中原生态的灵感，溪水潺潺的声音、倦鸟归林的声音、虫叫蝉鸣的声音，就这样在歌声中流淌出来了。他们没有学过音乐理论，也不识得五线谱，可是他们把各自的声部唱得清晰准确，一切浑然天成。
夜晚鼓楼里的歌班练唱
小黄村头
演出结束后，意外地加入了一支野餐队伍，后来才发现这也是侗族民间的一项传统娱乐，野餐以烤鱼为主，就像我们郊游踏青一样，他们也用这样的方式来拜访一次大自然。
左邻右舍的招呼着走了，背着渔网，挑着白菜和糯米饭，转过村子进山了，这一走就是十里路，走过一块块稻田，上了山坡，穿了密林，又下了山，这鱼塘可真是养在深闺人不识。柴火早早地燃起来了，有人捞鱼，有人拾柴，有人削树枝，有人制作调料，我只会上火烤。鱼不开膛、不刮鳞、不抹盐，插在树枝上直接烤。用野生的母姜和辣椒、盐制成蘸水，看似简单，味道却是一级的鲜美。塑料布一铺，白菜叶子当盘子，盛着烤得焦黄的鱼，没有筷子没有勺，大家围坐一圈，直接上手吧，手抓烤鱼，手抓糯米饭，这才是真正的野餐啊！
回到旅社，天已经擦黑了，虽然觉得骨头快要累散架了，可是仍然不舍得辜负这个夜晚的美好。也因此，小黄之旅终于圆满。(www.xing528.com)
入夜，鼓楼广场敲锣打鼓，楼里燃起了炭火，银饰哗啦作响，两队盛装女子进入楼内。篝火的热度蔓延开来，火星点点，映红了脸庞。实在没有想到，晚上竟然也会有人唱歌，不是售票的演出，而是自发的练习。小黄的寨子里有很多很多的歌班，同年龄的孩子从小便开始组班，歌班的同学像兄弟姐妹一样亲。
今天练歌的两组歌班，一队是十六七岁的少女，一队是结了婚的小媳妇，原以为今天有什么庆祝的活动，可是询问身边的女孩，得到的回答是她们每天都是这样练歌的，如此郑重其事。也许只有穿了这身华彩侗衣，戴了这叮当作响的银饰，才更能激发歌声中那婉转清澈的音韵。
侗歌一首接一首地唱起来了，唱得口渴了就去旁边的水桶里舀一碗水。她们的歌声悠扬、清亮、自然奔放。这，才是小黄的歌，比白天的表演更加动人，比白天的歌声更加温暖明亮。
一根粗壮的大木头燃尽歌会才散场，唱歌的人走了，听歌的人却还在意犹未尽。
经历过这个涤荡心灵的夜晚，我觉得白日里的村落也变得多情起来。
“若不唱歌青春好像流水过，人过三十好似绿叶变枯黄，人生一世多短暂，春秋已度心有余而力不足，岁月如梭你我各奔前程，此时相聚应永记心中。”我会永记心中的，小黄大歌。
作者手记
1.从江开往小黄的班车时间、班次不是很确定，可当天早上到车站询问。
2.鼓楼前的那条街上有几个旅舍，都叫作歌堂旅舍，旅舍都是木楼，床铺很干净，有公共卫生间，能淋浴、洗热水澡，价格比较实惠。
3.春节期间一般初一到初六会有大歌表演，上下午各一场，晚上鼓楼有时会有歌班唱歌。
到达可先到达凯里，从凯里乘坐开往从江的长途班车。也可以考虑包车前往。
门票
春节有表演时收30元门票
周边景点
岜沙苗寨、银潭侗寨、高增侗寨
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