地理环境对人类戏曲舞姿地域差异的影响

王国维先生在《戏曲考源》一文中说：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”可见，“舞”在我国戏曲中占有重要地位。但是，各地方戏曲中“舞”所占的比重、地位有所不同，舞姿造型也存在较大差异。

戏曲中的“舞”是吸收了民间的舞蹈艺术。对此，中国戏曲史学家张庚先生有过这样的论述：“戏曲表演的主要部分在形成的当时处于一种特定的事情当中，那就是必须在传统舞蹈的基础上来戏剧化，或者说，必须利用传统舞蹈的手段来塑造人的外部形象。”^[5]舞蹈来源于生活，而各地生产和生活方式又是受地理环境制约的，这就使得各地区的舞蹈有着不同的风格，这种风格一经形成，便作为一种相对稳定因素得到传承，进而影响到戏曲。例如，由于我们民族的传统思想把人作为“五行之端”“天地之心”看待，所以戏曲在塑造人物形象时，往往取自然环境中的万物之形为其所用。上至日月星辰、云雨风雷，下至山川草木、鸟兽鱼虫，都可以取其有利于塑造某一类人物的一种神态纳入舞台艺术。像戏曲表演程式中的云手、云步、旋风步、鹰展翅、双飞燕、燕惊人、鹞子翻身、金鸡独立、踹鸭、乌龙绞柱、跨虎、扑虎、趟马、卧鱼、鲤鱼打挺、倒提柳、兰花指、绕花……这简直是一个行云流水、龙腾虎跃、鸟语花香的万千世界，可是它们都被演员用优美的神态和身段体现了出来，将人物的内心世界物化。又如，陕北民间舞蹈以陕北秧歌、安塞腰鼓、威风锣鼓等为代表，其风格特点是粗犷健美，奔放热烈，与博大深厚的陕北黄土地融为一体。秦腔受陕北民间舞的影响，舞姿动作幅度较大，刚劲有力，节奏强烈。东北冬季气候寒冷，有些节日庆祝活动大多在夜晚举行，观众为了抵御寒冷只好加入表演的行列中，于是出现了几十上百的人扭的“大秧歌”（见图61）。“二人转”群众娱乐活动在东北乡村风行也与东北乡村冬闲的环境有一定关系。藏族舞蹈手足的摆动幅度较小，一般脚高不过膝，手高不过头，比较适合高原低气压和氧气稀薄的环境（因为动作幅度小可减轻疲劳感）。至于新疆舞蹈动作变化剧烈，与“早穿皮袄午披纱，围着火炉吃西瓜”的大陆性气候（气温变化剧烈）有一定关系。内蒙古舞蹈那昂首挺胸、抖肩带动双臂和复杂多变的马步都是马上生活的真实写照。舞蹈中手的造型多用“勒马式”“单鹰式”与“双鹰式”，动作粗犷剽悍，这与草原环境颇融合。江南越剧舞姿动作袅娜多姿、轻盈舒曼，则与水乡的地理环境熏陶有关。西南地区是动物的王国、鸟类的天堂，该地区的戏曲舞蹈中以鸟类为主的动物姿势占有重要的地位，如孔雀舞等；该地区地形崎岖，行路困难，表现在戏曲舞蹈方面就强调脚上功夫，表演者注重下肢的使用，常常通过俯仰、摆手、顿足等来反映攀登的艰难。此外，由于人文地理环境的影响，北方戏剧中的武技动作明显高于南方，这一点是作为南北戏剧题材差异的衍生物而存在的。

图61　东北大秧歌

从以上分析可以看到，地理环境与戏曲有着紧密的联系，一般来讲，由于地理环境的区域差异性导致了社会、文化、心理等方面的地域差异，而这种差异又导致了戏曲的地域差异，形成各具特色的地方戏曲。

最后需要说明的是，地理环境对地方戏曲特征的影响是广泛而深刻的。产生这种影响的主要原因与机制是，自然万物是人类文化产品创作必不可少的参照物，地理环境通过参与人的性格、气质塑造与心境情感的激发，从而对文化风格产生潜移默化的影响。这种影响多是间接的，需经过心理因素、社会经济条件等中介，因此，这种影响往往比较隐秘，这也是人们对此研究较少的原因之一。地理环境与戏曲文化艺术之间关系中的许多奥秘，尚有待人们不断探索，这也是当今文化地理研究的重要课题之一。

【注释】
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[1]游国恩等主编：《中国文学史》，人民文学出版社1963年版。

[2]黑格尔：《美学》（第1卷），朱光潜译，人民出版社1958年版，第335页。

[3]欧阳予倩主编：《中国戏曲研究资料初编》，艺术出版社1956年版。

[4]李肖冰：《西域戏剧发生之端绪》，《戏剧艺术》1989年第1期。

[5]张庚：《张庚戏剧论文集》（1959—1965），文化艺术出版社1984年版。