地理环境对帽子和头巾的影响，展现不同地区的特色

从新疆向东经甘、宁、陕、晋、冀、鲁至沿海，在这一纬度地带上，人们的帽子和头巾的变化颇耐人寻味。新疆大多数民族都戴小帽，如维吾尔族男女老少普遍戴四棱绣花小帽（尕巴），哈萨克族姑娘戴的绣花小帽上缀有猫头鹰羽毛，塔塔尔族喜欢戴黑白两色的绣花小帽，乌孜别克族的无棱小帽则多种多样，妇女常在小帽外再罩以薄如蝉翼的挑花绣花披巾，塔吉女绣花帽带有后帘，并喜欢在前沿缀上成排的小银链，柯尔克孜族四季均戴绿、紫、蓝或黑色的灯芯绒小圆帽。生活在甘肃、宁夏的回族、保安族、东乡族、撒拉族男子多戴小白帽，女子则戴盖头（白、黑、绿三种）。黄土高原的陕北地区，男子多用白色羊肚子毛巾包在头上并在前额头系结（见图9）。山西中南部、河北省中南部和山东省聊城、德州两地区的男子也多用羊肚子毛巾包头，只不过是在后脑系结。由此向东至山东沿海地区，人们的帽子或头巾无突出特征，冬季之外的其他季节，人们基本不戴帽子或头巾。山东的烟台、威海、青岛、日照等濒海地带，女子在春、夏、秋三个季节多数包头巾，内放一截能弯曲且富有弹性的铁扎片或封箱带，使头巾突出在额前，系结在脖子下面。

图9　富有民族特色的帽子与头巾

上述帽子和头巾的特征及空间分布的变化，均有它的地理背景。按照伊斯兰教的礼节，在室外头部不加任何遮盖而对着天空是一种亵渎行为。究其地理原因是伊斯兰教的源地（西亚）处在较低纬度的沙漠地区，戴白色头巾和帽子是为防止太阳对头部的曝晒灼烤等。新、甘、宁等地居民多信奉伊斯兰教，自然环境与西亚类似，日温差大，戴帽子或头巾在白天可防晒，在早晚及夜间则可御寒。甘、宁地区的白帽、白盖头，颜色、式样单一，这与当地单调的地理环境有一定联系。新疆的帽子颜色、式样各异，花纹图案繁多，则可能与山地、河谷、绿洲、沙漠、雪山等多姿多彩的大自然的熏陶有关。

陕北地表缺乏植被，冬春风速很大，人们用羊肚子毛巾包头，系结在额头既可遮住灰尘，还可作为围巾来遮住耳朵以防冻伤。夏天蒙在头上也可防日晒，又可用来擦汗。山西中南部，人们用毛巾包头系结在脑后，比较宽松舒适，是因为晋中南多盆地，风沙小一些，气温稍高等缘故。冀中南、鲁西北位于太行山脉与鲁中南山地丘陵西北角之间的狭窄地区，是冬季风的通道，“狭管效应”使这里风速较大、尘土较多，冬春季节风沙虽然较大但比陕北地区的风沙要小一些，故这里的人们也用毛巾包头且系在脑后。(www.xing528.com)

山东沿海女人戴头巾是为防晒、防风、防沙。沿海地区大气较洁净，太阳辐射较强，女人们包头上并加上一截铁扎片或封箱带，使头巾在额前挺括，伸出一段距离，这样可以遮住阳光保护脸部。濒海地带多海陆风，女人包上头巾，以免风吹乱了头发，也可以防止沙尘弄脏了头发。

大理是白族人民的聚居地。“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”是该地的四大胜景。大理又名“风城”，风大来自于“海”（大湖泊）山组合的地貌形态。洱海呈南北走向，长约40公里，面积约250平方公里，西面是苍山，东面是穷山，下关位于洱海的南岸，长达40公里的“狭管效应”，湖面阻力很小，使得洱海及岸边的风速很大，其中以下关最甚。大理的气候四季如春，按理说人们不用戴帽子或头巾御寒，但因风大，男子多用白布包头，而女子的头巾则更适应这里的环境特征。女子头巾长35厘米左右，宽10～12厘米，外用白布（上部绣一条彩色花边，中下部多用彩色金属片或珠子点缀），内衬海绵或几层毛毡，比较厚实。头巾从前额向左右两侧围起，约围住头部周长的3/5，右侧有红毛线可系在脑后。主要是为了护住额头，因为大风长时间的吹拂易使人头痛，同时包上头巾也可以防止大风吹乱头发。

另外，西亚、北非的阿拉伯人男性头上缠的头巾和女性戴的面纱也是气候的产物，即用以遮挡强烈的阳光和飞扬的沙尘。我国南方人多戴草帽或斗笠也和气候有关，一可遮挡暴烈的阳光，二可在休息时用来扇凉，三可下雨时作为雨具。