在了解了礼的含义之后,为了进一步认识礼,我们有必要了解它的特性。
(一)国际性
礼作为一种文化现象,它不是哪一个国家所独有的,而是属于全人类所共有的。尽管在不同的国家,不同的民族,不同的社会制度,礼仪有其差异性,但都重视并讲究礼仪,这是共通的。礼仪随着人类的产生而产生,并随着交际方面的需要把一些共同的东西保持下来,构成了国际礼节礼仪,被各国人民加以承认和运用。礼仪礼节跨越了国家和民族的界限,成了全人类所拥有的宝贵财富。
(二)民族性
一个国家、一个民族的礼节礼仪是约定俗成的,它总是从这一方面或那一方面反映这个国家、这个民族的文明、文化和社会风尚。因此,礼有着明显的民族特色。例如施礼方式,东方民族较保守,习惯握手和鞠躬;西方民族较开放,习惯拥抱和接吻。
礼的民族性,又与宗教信仰相关联。如我国回族是信仰伊斯兰教的民族,伊斯兰教的教规与民族风情已经融合,不论是否信教,其礼仪礼节都表现出伊斯兰教的特点。凡是回族人用餐,严禁一切与猪有关的食品上桌,否则是不礼貌的。(www.xing528.com)
(三)传统性
礼作为人类文明的产物,同人类创造的所有文明一样,具有传统性。它是各国、各民族世代相传、具有特点的社会因素。从古至今,尽管各国都出现过改朝换代,社会变革,但是礼作为民族优秀文化的精华,却被保存、继承下来,并发扬光大。就我国来说,讲究礼仪礼节是中华民族的传统美德,这种美德经受过历史的考验和时代的洗礼,在今天的社会主义精神文明建设中,它对提高人民的文化素质和社会的文明水平,将发挥更大的作用。
(四)时代性
礼是时代的产物,它不是一成不变的,它是随着社会的进步而进步、随着时代的发展而发展的。古今中外,社会的每一次重大变革,也必然带来礼仪礼节的多方面的深刻变化。每个时代的礼都是这个时代的政治、经济、文化、道德等各个方面的面貌的反映。当今我国的礼仪礼节正反映着我们这个时代的新貌,体现了我们时代的风格和道德品质,它对促进社会主义精神文明建设有着不可估量的意义。
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