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冼太庙,冼夫人的崇拜与传承

时间:2023-11-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:正殿雕有冼太夫人坐像,坐像装有机关,能自动站立坐下、伸手缩手,方便信徒为冼太夫人更换衣裳。坐像左右塑着贴身侍卫,木兰替冼太夫人执掌宝剑,曹娥为冼太夫人保管帅印。长坡镇旧城冼太庙则位于高州市长坡镇旧城村,始建于隋朝,是全国范围内最早建立的纪念冼夫人的庙宇。时至今天,报纸杂志、影视网络等各类媒体,对冼太夫人的报道仍然长盛不衰。千百年来,生活中的喜怒哀乐,高州人都会第一时间向冼太夫人倾诉。

冼太庙,冼夫人的崇拜与传承

高州各地,大大小小的冼太庙有三百多座,其中最著名的三座冼太庙为市区的冼太庙、长坡镇旧城冼太庙和曹江镇高凉岭冼太庙。市区的冼太庙位于高州市文明路,潘州公园北面,始建于明嘉靖十四年(1535年),是高州地区规模最大的冼太庙。

◎高州冼太庙饰以红墙绿瓦、斗拱飞檐,石柱雕刻繁复精致,其磅礴气势叫人折服

冼太庙主体建筑沿纵轴线排列为前殿、中殿、正殿和后殿四进。中殿两旁的墙上,保存着完整的碑文,一万多字的碑文如实地记载冼夫人的生平和历史功绩。

正殿雕有冼太夫人坐像,坐像装有机关,能自动站立坐下、伸手缩手,方便信徒为冼太夫人更换衣裳。这种坐像的设计难度大、科学性强,这般先进的坐像,在各地的冼太庙中,只在市区的冼太庙可以见到。坐像左右塑着贴身侍卫,木兰替冼太夫人执掌宝剑,曹娥为冼太夫人保管帅印。事实上,木兰生于北魏,比冼太夫人的出现早110多年;曹娥生于东汉,比冼太夫人的出现早400多年。她们一个代父从军,一个投江救父,都是令人敬佩、英姿飒爽的女子。三名女子站在一起,是不是在昭示后人,有才有德的女子都应受到礼遇和尊重呢?

正殿后门与最后一进的冯宝祠相通,里面塑有冯宝和冼太夫人神像,俗称“和合神”,是夫妻团结恩爱的象征。青年男女遇到烦恼事时,都喜欢到和合神像前细语倾诉,祈求帮助。神像上方书写着“雍”“穆”二字,意为雍容和穆,两边对联“一娶蛮酋融汉越,三书纲目护炎黄”,大方醒目,发人深省。梁脊上有灰塑玉麒麟,中间刻一个古朴的“寿”字,两头刻有高州特产香蕉和荔枝。屋梁顶部有十幅名家彩画,左边依次为《天女散花》《精卫填海》《女娲补天》《麻姑献寿》和《锦绣山村》,右边则为《牛郎织女相会》《山村人物花鸟》《麒吐玉书》《夸父追日》和《共工怒触不周山》。

◎旧城冼太庙,虽年代久远,但胜在古朴气息浓郁,在古树的映衬下,让人不自觉地虔诚膜拜起来

市区冼太庙里的这些艺术形象与历史上那些动人的情景交相辉映。长坡镇旧城冼太庙则位于高州市长坡镇旧城村,始建于隋朝,是全国范围内最早建立的纪念冼夫人的庙宇。

◎双龙戏珠,细看雕工精美,可以想象雕刻出如此巨作的工匠大师该是多么心灵手巧

旧城冼太庙的主体建筑是三间加配房,三进两院式,分前、中、正三殿,各殿之间有天井相隔。抬梁与穿斗式混合结构,以砖墙承重为主,是典型的南方古建筑,正殿还保留着清代同治皇帝御赐的“慈佑”金匾和古青铜大钟等一批文物。中殿木门板上斑驳的彩画依稀可辨,款样传统,后堂屋脊上雕刻着精美的“双龙戏珠”。

观赏得正仔细时,庙里的大爷走过来叮嘱我们:“一定要拍下‘双龙戏珠’图啊,那是上过CCTV栏目的呢!”我上网搜索了一下,还真有介绍,屋脊上的“双龙戏珠”图是我国建造历史最早、保存最完好的仅存两个“双龙戏珠”图之一。虽不能确定真实与否,其雕工确实精美细致。

在高州市区坐上通往长坡方向的车,在曹江大路口村或关堂村下车,然后改乘路边的摩托车,大约前行两公里,就可以到达高凉岭冼太庙。觉得转乘麻烦的,可以选择自驾游,车子可以一直开到半山腰寺庙旁。(www.xing528.com)

高凉岭冼太庙位于高州市曹江镇银堂村的高凉山南麓,始建于唐朝,迁建于明朝,重修于清朝,已有1400多年历史。

高凉岭冼太庙占地面积3000多平方米,主体建筑为三间两进,绿瓦红檐,庙貌恢弘,东西两侧分别建有文武庙和普宁庙。冼太庙正门门楣上方镶嵌着清同治帝御赐的金字匾额——“敕封护国慈佑高凉郡主冼太夫人庙”,正门两侧对联为“慈母本慈心遗爱与高凉万古,佑民兼佑国丰功著纲目三书”。庙内西侧墙壁镌刻有大文豪苏轼当年被贬岭南路过高凉山时即兴所作的《题高凉冼庙诗》,诗中“三世更险易,一心无磷缁”是苏轼对冼太夫人一生的评价。后来,此诗句和冼太夫人“我事三代主,惟用一好心”的千古绝唱,成为高州人口耳相传的流行语

◎看到苏轼即兴所作的诗,仿佛回到多年前,看到苏轼捋着胡子对着冼太夫人坐像啧啧称叹的场景

庙的正殿设有神龛,神龛左侧站着东方崖松土主,右侧站着冼太夫人的三位先锋。与他们对视,昔日猎猎的旗风立刻扑面而来,冼太夫人统率百部、策马扬鞭的刀光剑影犹在眼前。

高凉山冼太庙狭小简朴,但灵气氤氲,终日香火不断、烟气弥漫,虔诚的信徒络绎不绝。

每次在冼太夫人庙宇穿梭,我总被碑上的文字深深吸引。冼太夫人爱国忧民的事迹,在《隋书》《北史》《资治通鉴》里均有记载。时至今天,报纸杂志、影视网络等各类媒体,对冼太夫人的报道仍然长盛不衰。

◎喜欢来到香火鼎盛、烟火不绝的庙宇,在这里,灵气氤氲,仿佛能感受冼太夫人的仙气

这位生于六世纪,将祖国统一和民族团结作为己任的女性,鲜明地活在我所看到的文字里:她是有情有义的妻子,是儿女和蔼可亲的母亲,是父母引以为傲的女儿。人们出于对冼太夫人深深的热爱和拥戴,想将所有赞美之词铺在她的身上,于是,历史故事变成了神话故事,冼太夫人的形象也慢慢镀上一层金色的光芒,在百姓的传颂下,由女人变成女神,被当做粤西大地的保护神,并供奉在大大小小的庙宇里。

◎冼太夫人高坐战骑之上,英姿飒爽,整装待发

对高州人而言,对冼太夫人的尊重,有如对国家、民族的尊重,高州人对皇帝或许会有微词,但是对冼太夫人从来不会不敬。千百年来,生活中的喜怒哀乐,高州人都会第一时间向冼太夫人倾诉。因此,世俗人情多了一份圣洁,而神圣的庙宇殿堂里也多了几分人情味

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