什么是守藏室之史？-老子书名回顾

传说姬如公从尹喜口中得知老子的所知所学后，非常仰慕老子的学识和为人，如今耳闻目睹，果然非同一般，于是向周景王极力推荐，让老子接任守藏室之史。另据史书记载，在“学在官府”的古代，掌管文书事务的史官是世袭的。老子家族中，从帝尧时代起，直至东周，世世代代都有人担任史官，一直延续到老子。从这一点来看，老子担任这一职务，也占了家族先人的庇荫。

守藏室之史究竟是什么性质的官员呢？由于时过境迁，朝代更迭，后来史家的解释不尽相同。其实所谓藏室，顾名思义，也就是储存物品的房子。作为朝廷的藏室，当然是存放国家珍贵文物、重要典籍以及现行公文的衙署。守是动词，表示看护、保管的意思。至于史呢，从它的职守来看，应当是朝廷守藏室的长官，负责看护守藏室，管理保存在其中的各种各样的物品。据《周礼·春官宗伯》记载，上古时期，史官分为大史、小史、内史、外史、御史五种，可见史官的起源很早，并有不同分工。从汉字的构造来分析，《说文解字》说：“史为记事的人，从又，持中。”众所周知，“又”是一个象形字，本义就是一只手。而“中”字的本义，据学者考证，就是用绳带串起来的简，也就是后来的簿书、档册。因此，“史”的本义与手和简都有关系，是手执简簿的意思。后来，“史”成为管理文牍事务官员的称谓，就是从其本义衍生出来的。从上述情况来看，所谓守藏室之史，就是管理简簿衙署的长官。

关于老子的职务，现在有人说相当于今天的国家图书馆馆长，有人说相当于今天的国家文史馆馆长，有人说相当于今天的国家档案馆馆长，也有人说相当于今天的国家博物馆馆长。这些说法都不是无稽之谈，但也都不全面。当时史官虽有不同的职责，但没有像现在这样分工细致，尤其是图书、文献、档案未必分得很清楚，未必像现在这样建立各自不同的机构。其实，现在虽然机构不同，但很多机构的收藏并不是单一的，比如：由于种种原因，有的图书馆除保存图书之外，还收藏了大量档案；所有档案馆，因工作需要，定期或不定期购置图书，天长日久，图书收藏量也相当可观了。现在尚且如此，何况在几千年以前呢。

老子每天到藏室上班，早去晚归，表现很积极。他的主要职责有两条：

首先，负责看护藏室，保证藏室及其藏品的绝对安全。老子深知守藏室之史虽然没有多大的实权，但责任重大，千万不可掉以轻心。因为藏室的藏品中，有大量的简。简，也称牍，是竹、木质书写材料的通称，有狭长竹片与木片两种，竹片称“简”，木片称“札”或“牍”。单片简或札，在使用前都要编缀成册，称为策（册）。剖竹制简时，先要杀青，即用火把竹子烘干，以便书写，并防虫蛀。木简要把书写文字的一面打磨光滑。据出土实物，竹木简长度一般在10—70多厘米之间，竹简一般宽0.5—1.2厘米，木简宽度有超过1厘米的。简上文字用毛笔书写，竹简大多写在里面，也有少数两面书写。如果写错了，就用刀削去。每简字数多少不一，多数简一行通栏书写，少数有分成两栏以上的。简是最怕火的，也容易被盗窃。因此，老子上任伊始，第一件事就是加强安全，重点是防火防盗，要消除一切隐患。(www.xing528.com)

其次，负责管理简簿，带领手下一帮人做好整理、编目、修缮等日常工作。竹简编绳多用丝纶、帛带，木简用细麻绳。根据简的长短，编绳的道数至少有二道，最多有五道。编绳所勒之处，一般有三角形契口，用以固定编绳。写成的简，要卷成圆柱状存放。卷简时，要以最后一条简为轴心，有字的一面朝里，卷完后，第一条简正好在最外面的一层。由于经常有人查阅，难免有些磨损，需要及时修补。特别是编绳，经年累月，容易腐烂，需要重新编缀，卷好存放。每天新产生的简簿，收缴入库后，都要分类、编号、登记，存放到特定的位置，以便保管和提供利用。

守藏室之史的这种工作性质决定了老子不可能有辉煌业绩，不可能为朝廷建立什么赫赫之功，但由于他忠于职守，一丝不苟，在日常工作中没有出现重大事故，甚至没有发生细小的失误，因而得到了朝廷的信赖，使他能够日复一日、年复一年地奔走于家庭和藏室之间，乐此不疲，在平凡的岗位上竭诚为朝廷效力。

关于老子担任守藏室之史，学术界有罢官复任的说法。持这种观点的学者认为：春秋末年，在周王朝内部，甘氏家族由甘简公掌政，而与族人甘成公、甘景公不和。老聃不知为什么得罪了甘简公，被免去史官之职。此后十多年，老子游学鲁国，颠沛辗转。到了公元前530年，甘简公因为没有儿子，就让他弟弟甘过继承了他的爵位，这就是甘悼公。甘过继承爵位后，企图消灭甘成公、甘景公两支力量。于是，甘成公、甘景公便贿赂朝廷重臣刘献公，杀死了甘悼公，并让甘成公的孙子甘䲡继承了甘简公的爵位，这就是甘平公。这一场甘氏家族的内讧，倒给了老子以回到周王都的机会。甘简公及其弟甘过死后，甘成公、甘景公把老子召回周朝，再次任命为守藏室之史了。

老子得罪于甘简公而被免职的说法，是以甘氏内讧时的老阳子为依据推论的，并无其他文献依据。实际上，这个推论不能成立。因为没有其他材料证明老阳子就是老子，或者老子就是老阳子。即使老阳子就是老子，他也不可能被再次任命为守藏室之史，因为老阳子在公元前530年甘氏内讧时已经被杀了，史书上有明文记载。另据晋朝人杜预注、唐朝人孔颖达疏《春秋左传正义》说，当时被杀的老阳子等六人，都是周朝的大夫，甘悼公的党羽，显然老子的职务和身份与此不符。由此看来，所谓老子被甘简公免职、游学鲁国以及被甘成公等召回官复原职的说法，恐怕都是子虚乌有的。