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右玉样本:生态文明视域下的治理模式

时间:2023-11-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:右玉生态治理样本所体现的价值观是理性的选择,为了实现这样的价值目标,作为理性的人必须选择一定的思维方式,服务于这种价值理想和目标的实现。右玉人民情感具有穿透的传染性,一旦右玉形成一定的不畏艰险的右玉情感,就会对右玉生态治理样本的行为模式产生不可遏制的影响。右玉人民情感使右玉生态治理样本的传播具有可相仿,有温度,有思想的亲和力。

右玉样本:生态文明视域下的治理模式

右玉生态治理样本所体现的价值观是理性的选择,为了实现这样的价值目标,作为理性的人必须选择一定的思维方式,服务于这种价值理想和目标的实现。“从现代系统论信息论控制论的观点来看,所谓思维方式实质上是人们对外界信息、感性材料进行综合研究、加工处理的过程,体现了一定的思想内容和思考方法的思维模式。在这个过程中,人们为了解决问题,必然要运用一定的价值观念。价值观联系着人们的一切思想和行动,贯穿于人们的一切思维活动之中。人们一旦确立了自己的价值目标,那么就会把自己的知识、方法、能力和情志集中在这个目标上来,因此,可以说,价值观是人们思维方式的基础和前提。价值取向对人的思维具有定向作用,规定着人们的思维原则。人们思考特定事物或问题时候,必然会先考虑其价值系统。”[8]右玉生态治理样本思维方式反映的是整个右玉人民所共同具有的思维模式,它在不自觉中影响着右玉人民的行为方式和处世风格。既然右玉生态治理样本的思维方式是为实现一定的价值观追求服务的,那么,这种右玉生态治理样本思维模式反映的是右玉人民的一种理性认识,是右玉人民的一种理性选择,普遍来说,其实践效果符合右玉价值观追求。右玉的思维方式不仅仅在右玉人民乃至全国人民广泛流传,并且经过了习近平总书记六次重要批示指示精神的指引,在伟大的建党精神中追寻思想的源头。因符合人民期盼、顺应时代潮流,其影响渐行渐远。如果说右玉人民在新中国成立初期就具有理论性的精神需要,那是在歌功颂德,而具有纯粹朴素炙热感性的精神需要,也不是夸大其词。右玉生态治理样本自从一诞生以来就一直考量着是右玉人民长远的福祉,右玉人民情感毫无保留地吐露与表达,只有贴身感受一下,才能深味到右玉人民的赤胆忠心。对右玉人民来说,无论是新中国成立以来任何一个时期,对个人集体而言,都存在这种弥足珍贵的情感。

右玉人民情感虽然在一定程度上体现了右玉人民对自身生存发展困境的极度突破及对国家战略指导的认同,右玉生态治理样本可以潜移默化地融化到对它刻骨铭心的右玉人民的内心深处,转化为他们不可战胜的情感、意志、信念,久久形成一种愉悦心理期盼、价值标准和心理习惯,是一种外在性的可视可摸的温度实体,而且是一种灵魂深处不可阻挡的精神力量,潜移默化地醇化于右玉人民“最顽强的”心理意识之中。(www.xing528.com)

右玉人民情感是对自己右玉生态治理样本所特有的一种纯粹的真挚感情,是70多年固定下来的对自己右玉生态治理样本的一种最深厚的感情,一种超越小我成就大我的精神境界。右玉人民情感是右玉人民重要的理性与感性融合的精神需要,右玉人民情感主要是指右玉人民朴素而共有的、周而复始起作用的文化精神、心理禀赋和鲜明性格特点的集合体,是维系右玉团结稳定的精神血脉,是熔铸于右玉人民内心深处不屈不挠的豁达与粗犷、展现右玉人民忠勇报国的文化模式。右玉人民情感具有穿透的传染性,一旦右玉形成一定的不畏艰险的右玉情感,就会对右玉生态治理样本的行为模式产生不可遏制的影响。右玉人民情感使右玉生态治理样本的传播具有可相仿,有温度,有思想的亲和力。因此,右玉人民情感裸露于对国家战略指导无限认可的难得的一种政治高度上,是右玉生态治理样本内在逻辑体系影响右玉人民用而不知的行为方式的“桥与路”。

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