在《山海经》中，祝融、蓐（rù）收、禺强、句（gōu）芒是主管一方的神灵。
其中，祝融是主管南方的大神。
《海外南经》中说，南方的神灵祝融，长着野兽的身子、人的面孔，驾着两条龙。
请你仔细想一想：能够骑龙的，该是什么神仙？
地上的武士只能骑马，天上的神仙大多只能骑龙之外的其他灵兽。祝融却骑着两条龙，非常气派地在空中巡行，可以说是威风凛凛。由此可见，他的地位很不一般。
祝融
祝融也是火神，担任天庭里的“火正”一职。
“火正”是一个什么职位？通俗地讲，它就是掌管“火”的部门的首领。
想象一下：没有火，人们吃什么？打了猎，只能吃血淋淋的生肉；收获了粮食，只能吃坚硬的米粒。
祝融代表南方和火热的夏天，以及一切与火有关的事物，他的地位在人们的心目中自然不一般。
祝融
火是红色的，所以在人们的想象中，祝融常常穿着一件红色的袍子，身上散发着昂扬、热烈的气息。
经历了寒冷的冬天和乍暖还寒的倒春寒，我们的祖先打心眼儿里喜欢这个南方的大神，愿意拍着双手欢迎他。
还有人说，祝融是古时“三皇五帝”中的“三皇”之一，被尊为“赤帝”，住在昆仑山上。传说，是他传播火种，教会人们使用火的方法。这个说法诞生较晚，但也很有趣。
哦，谁都知道上古时期是燧（suì）人氏*钻木取火，教人把肉和谷物做熟再吃，那火神怎么不是他而是祝融呢？
*“燧人氏”是传说中钻木取火的发明者。《韩非子》说，远古人民茹毛饮血，燧人氏钻木取火，教人熟食。这个传说反映了我国原始时代从利用自然火进步到人工取火、由生食进步到熟食的情况。(www.xing528.com)
原来，在传说中，燧人氏仅仅发明了钻木取火的方法，却不会保存火种，更不会广泛地使用火。正是因为祝融发明了保存火种和使用火的方法，所以才被天帝封为火正，生活在地上的人才尊他为火神。
在神话传说中，祝融活动的范围很广。今天的河南新郑市一带，是春秋时期的郑国所在地。据《左传》记载，那里曾经是祝融居住的地方。据说，祝融还在嵩山一带出现过。这两个地方都属于中原地区，地理位置非常重要。这也从侧面说明，祝融自古以来就受到人们的敬仰。
相传，祝融死后被埋葬在衡山，那儿有一座山峰，名叫祝融峰，就是他安歇的地方。
衡山
“三皇”都有谁？
“三皇”是传说中的上古帝王。这一称谓最早见于《吕氏春秋·贵公》等篇。“三皇”指的是谁，历朝历代说法不一。总结一下，主要有以下几种说法：
1.天皇、地皇、泰皇；
2.天皇、地皇、人皇；
3.伏羲、女娲、神农；
4.伏羲、神农、祝融；
5.伏羲、神农、黄帝；
6.伏羲、神农、共工；
7.燧人、伏羲、神农。
其中，第二种说法在民间广为流传，最后一种说法常在现代书籍中出现。
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