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西王母身份揭秘,神秘住所在甘肃平凉市,与汉武帝有渊源

时间:2023-11-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:狡《西山经》中则说,在西王母的身边,有一个叫狡的怪兽:有兽焉,其状如犬而豹文①,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰ráng②。西王母的名气太大了,传说周穆王、汉武帝*都曾拜访过她。还有人认为西王母的住所在今甘肃省平凉市。西王母实在太神秘了,仅是她的住所,就有这么多说法。三危山西王母与汉武帝相传,汉武帝经常到名山大川寻仙问道,祭祀神灵。西王母自己留下了三枚,让侍女将剩下的四枚送给汉武帝。

西王母身份揭秘,神秘住所在甘肃平凉市,与汉武帝有渊源

啊,西王母!传说中的神秘女神。

她居住在遥远的西方,是我国古代神话中最有权势的女神之一。

你看她,一会儿出现在这里,一会儿出现在那里,神出鬼没的。

你看她,一会儿是虎齿豹尾的怪兽,一会儿是雍容华贵的神仙,神秘兮兮的。

她远在天边,还是近在眼前?她住在天上,还是住在人间?

千百年来,众说纷纭。

山海经》里有好多地方可见西王母的影子。

我在讲解《海内北经》时提到过:西王母居住在昆仑山的北方,她倚靠在一张案几旁,身边围绕着三只聪明伶俐的青鸟;青鸟时不时地飞出去,四处为她寻找食物。

《西山经》中则说,在西王母的身边,有一个叫狡的怪兽:

有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大ráng

①豹文:指长着豹子的斑纹。②穰:庄稼丰收。

根据这一记载可知,狡的样子非常古怪,它的脑袋上长着牛角,身上布满豹纹,吼叫时发出的声音像狗吠,相貌看起来非常凶狠。

常言道,物以类聚。西王母呀西王母,是不是因为经常和这些怪鸟、怪兽在一起,所以也长得很奇怪呢?

《西山经》中说,西王母住在西方玉山的一个石洞里。她满脑袋乱蓬蓬的头发,虽然长着人的模样,却有豹子的尾巴和老虎牙齿,是一个人面兽身的怪物,样子非常可怕。人世间发生的瘟疫和其他许许多多不好的事情,大都和她有关系。

看到这样的描述,人们不免认为西王母压根儿就是一个可怕的恶神。谁要是遇见这样的神灵,准会吓得转身就跑,再也不敢多看一眼。

清人绘西王母画像

然而,随着时间的推移,西王母的形象和《山海经》中的描述差别越来越大。她的性格从凶狠变得仁慈,她的外貌从古怪狰狞变得优雅美丽。她从“司天之厉及五残”的神灵,变为长生不老、能生养万物的女神。

问题来了:为什么人们对西王母的认识会有这么大的变化?

因为人们的观念会随时代的发展逐渐发生改变。西王母从狰狞可怕的怪兽,慢慢地转变为雍容华贵的女神,说明在人们的心目中,她的地位越来越高。“王母”“金母”等称呼,都体现了人们对西王母的敬仰之情。

翻开神话的历史仔细查看,你会发现,还有人说西王母是独一无二的创世女神呢。据说,她掌握了生命的奥秘,她的花园里还有长生不老之药,这可真了不起!

有的小读者着急了,因为听我说了这么多,还是没弄明白西王母到底是谁。

其实,看过《西游记》的孩子都知道,西王母就是开蟠桃会的王母娘娘的原型呀!

西王母的名气太大了,传说周穆王汉武帝*都曾拜访过她。我们就从这些记载入手,查一查她到底住在哪儿吧!(www.xing528.com)

*周穆王和汉武帝,一个是周朝的国君,一个是汉代的皇帝。传说中他们都爱求仙访道、巡游四方,所以在我国古代很多神话故事中可以见到他们的影子。周穆王的故事详见本书《周穆王西征》一文。

有人说,根据周穆王访问西王母的行程——八万里,可以大致推算出西王母的居所。

哎呀!八万里可不是很近的距离。有人按照这个数值在地图上一量,猜测周穆王乘着马车一口气跑到了国外。

还有人兴致勃勃地画了一张“周穆王西征图”,或者说是周穆王寻找西王母的地图:周穆王从今天的陕西省出发,往北经过山西省,到达内蒙古,再经过宁夏、甘肃、青海等地,一直走进中亚和西亚。照这么说,就算保守估计,西王母也应该住在遥远的西北方。

哎呀,西王母真的住得这么远吗?

这纯粹是无稽之谈!西周时期的一里路,比现在的一里路要短。所谓周穆王寻找西王母走了八万里路,只不过是一个夸张的说法,并非他真的走了八万里。就像李白说的“白发三千丈”,那是一种浪漫主义的表现手法,世界上没有哪个人能够拖着那样长的头发呀!

古代大多数学者认为,西王母住在今天的天山一带,著名的天池很有可能就是传说中的瑶池。

真的是这样吗?也有人提出了不同的看法。

他们认为,西王母住在今甘肃省敦煌市的三危山*,那里是三只青鸟栖息的地方,也是西王母的住所。

*“三危山”俗称“升雨山”,在今甘肃敦煌市东南。因三峰耸峙,其势欲坠,故名。三危山以西与大沙山间,有著名的敦煌石窟

还有人认为西王母的住所在今甘肃省平凉市。那儿有一座秦始皇到访过的回中山,简称“回山”,就是《史记》里记载的周穆王会见西王母的地方。

唐朝诗人李商隐曾写过一首诗《瑶池》,说的就是周穆王与西王母的故事:

瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里,穆王何事不重来

①阿母:指西王母。②黄竹歌声:周穆王出游,在去黄竹(地名)的途中遇到雨雪,看见受冻的百姓,便作《黄竹歌》来表示怜悯和同情。③八骏:传说周穆王有八匹骏马,可日行三万里。④重来:再来。

诗的前两句为我们营造了一种浪漫哀婉的氛围:瑶池边西王母的雕花窗户敞开着,只听见《黄竹歌》声震大地,让人心生悲哀。诗的后两句写西王母因见不到周穆王而产生的心理活动:穆王所乘的车由八匹飞驰的骏马拉着,一天能行三万里,他要来见我易如反掌,可是他为什么还没有来呢?尊贵如西王母,真的会有这样的心思吗?我们不得而知。可以确定的是,《山海经》里的神话片段,为后人留下了许多可供改造的素材,对后世的文学创作产生了深远的影响。

西王母实在太神秘了,仅是她的住所,就有这么多说法。她到底住在哪里,目前研究者还没有找到令所有人信服的答案。不过,《大荒西经》里写得明明白白,西王母住在西方遥远的昆仑山中。昆仑山是《山海经》中最知名的神山之一,西王母这一非凡的神灵住在这里,也算是最恰当的安排了。

三危山

西王母与汉武帝

相传,汉武帝经常到名山大川寻仙问道,祭祀神灵。西王母被他的诚意打动,打算见见这位虔诚的皇帝。于是,她提前派使者告知汉武帝,自己将在七月初七那天降临汉宫。

到了七月初七那天的深夜,西王母如约而至,还带来七枚仙桃要与汉武帝分食。仙桃大约有鸭蛋那么大,是圆形的,颜色青青的。西王母自己留下了三枚,让侍女将剩下的四枚送给汉武帝。汉武帝遵照西王母的旨意,把仙桃吃了,只觉得这桃子甘美异常,吃完后香气经久不散……

后来,汉武帝巡幸泾川时,看见回山之巅飘浮着五彩祥云,与西王母降临汉宫时的情景非常相似,于是命人修建庙宇以作纪念。

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