满洲渔猎民歌：长白山森林采伐习俗

这是一种十分珍贵的号子类别。有许多历史号子是隐藏在一些古籍和民间文学、民俗学者的口述记录之中。它们生动、逼真，有很重要的历史价值和文化价值。

1.赶海谣

2.渡东海（东海山林号子，又名“扯篷帆”）

东海山林号子，悠绕、抒情、奔放。

3.英雄调——巴图鲁勒号子

（又称喊号子）

嘿，哟——哟——哟——

哎嗨哟——哟——哟——

嗨嗨哟——哟——哟——

哟——哟——哟——

嘿，嘿哎，嘿哟——哟——哟——

嘿嘿哎嗨哟哟——哟——哟——

哎嗨，嘿嘿哟——哟——哟——

哟——哟——哟——

哟——哟——哟——

嘿——哟——

嘿——哟——

嘿——哟——

4.赶海谣

大杨树硬轱辘凿出的船，

亮花花软布连成的帆。

长鬃快马大轮车，

活吱啦把船驮进大海湾。

鹿角号呜呜叫呀，

鹿皮鼓咚咚响呀，

赶海祭歌声震天。

白鬓额娘，沙里甘，

刚冒话的孩儿抱怀间。

玛发们送行语缠绵：

“南海路，浪万千，

鲸鱼嘴，鬼门山。”

勤要瞪圆豹子眼，

两手扯牢小篷帆。

叉海参，抓盆蟹，

拧海菜，网虾鳗。

到秋红叶别贪恋，

顺顺安安早回还。

这首号子口述者是穆郎氏，采录者是铁常山、富育光，1983年3月采录于哈达门乡。

这首号子长期在吉林省珲春市满族中流传。它记载了清代渔民从宁古塔副都统辖区东南部（苏城沟、海参崴即俄符拉迪沃斯托克）一带跑到南海时渔猎生活民歌。词意生动，曲调优美，为世代传咏。1860年后，沿海一带虽划入沙俄版图，民歌民谣仍流传不衰。这首号子歌谣原系用满语咏唱。充满浓厚的赶海生活气息和民俗学价值。

5.南海号子最中听

拧海菜，叉海参，

南海号子最中听。

声声发自哈哈们的口，

句句印入格格们的心。(www.xing528.com)

东南风呀，扯满帆，

出海快船一溜烟。

桨划齐，舵拿稳，

膀靠膀，肩靠肩，

哪怕凶浪顶天罩，

赶海哈哈抖精神。

珲春小米香喷喷，

千里美名传苏城。

鱼皮鞑子亲兄弟，

换回鱼盐大海参。

这首号子口述者是郎景义，采录者是富育光，1984年7月19日采录于哈达门乡。

6.跑南海

东南风来，哎嗨，

西北浪来，哎嗨，

出南海呀，哎嗨，

过山冈啊，哎嗨。

红白净子来，哎嗨，

豹子眼来，哎嗨，

白汗榻呀，哎嗨，

大布衫啊，哎嗨。

扯起篷来，哎嗨，

抡起桨来，哎嗨，

肩靠肩呀，哎嗨，

膀靠膀呀，哎嗨。

获丰收来，哎嗨，

祭祖天来，哎嗨，

吉祥如意，哎嗨，

太平年啊，哎嗨。

东道走来，哎嗨，

西道往来，哎嗨，

海参崴呀，哎嗨，

撒大网啊，哎嗨。

打好鱼来，哎嗨，

大马哈来，哎嗨

叉海参呀，哎嗨，

拧海带啊，哎嗨。

鹦嘴靰鞡，哎嗨，

脚上拴来，哎嗨，

翻山越岭，哎嗨，

把家还啊，哎嗨。

这首号子口述者是穆朗氏、郎景义，采录者是石光伟，1980年采录于土门岗。

这是一首古老的满族渔猎民歌，1860年以后，仍然流传于今中国图们江口至海参崴（符拉迪沃斯托克）沿海一带。