重视性伦理道德，拒绝虚伪性自由

某妇科医院的一位医生讲了一个女孩的故事。这个女孩还是个中学生，因为父母离婚而随了母亲，但是母亲出国了，带她的外婆根本管不住她，结果她就交了个男朋友。

女孩第一次来医院的时候上初三，来找医生说自己很久没有来月经了，想来检查一下。结果经过化验、B超之后，证实她怀孕了。医生询问之下，女孩说只是觉得好玩，就发生了性行为，没想到怀孕了。

在经过人流术处理之后，医生跟女孩讲了一番道理，说她还未成年，不要这样放纵自己的身体，人流对身心也会带来伤害，女孩很无所谓地答应了。可是仅仅过了三个月，她又来了，还是找的这位医生，原来她又怀孕了。医生又对她进行了一番教育，她又是敷衍地表示同意了。

可待女孩上到高一的时候又来了，还是因为怀孕。之后又因为醉酒后没把持住，依然是怀孕。后来又来了两次，但都是因为月经中有血块，经医生判断那应该是自然流产而导致的。

也就是说，这个女孩在短短两年时间里前后共怀孕六次，四次是人流手术解决的，两次是自然流产解决的。而导致她这样的原因，全都是因为她毫无顾忌的性行为，而且据医生了解，六次怀孕，六个胎儿的父亲都不是同一个人，她觉得痛心极了。

而女孩在经过六次流产之后，忽然跟医生说，她身体好像不如以前了，经常觉得很累，这时她才真正意识到后果的严重性。

从这个女孩的经历来看，她在“享受”的时候应该感觉自己是自由的，因为没人管，她可以自己选择和谁进行性行为，并自己选择是不是要怀孕，还觉得好玩。

但是这样的自由是值得向往的吗？女孩两年连续六次怀孕，她的身体一次次地被超负荷使用然后再人为地进行伤害。最重要的，连续六次，六个生命，她毫不犹豫地放弃了四个，又不知不觉中因为身体原因而损失了两个。

很多人总是打着“自由”的旗号，去做各种自认为“应该这样做”的事情。但是事情本身性质的不同，就意味着它并不会享受到所有的自由。或者说，没有什么事是能取得绝对自由权利的。

比如说吃饭，你的确有想吃什么就吃什么的自由，但是法律规定你不可以食用野生动物，不可以食用濒危动植物；身体抵抗力决定了你不可以吃有毒的动植物；味觉又选择帮你“阻止”那些口味不好的食物；身体健康需求则决定你必须要吃以及你绝对不能吃某些食物；等等。(https://www.xing528.com)

你看，绝大多数的自由都是相对的，都需要有一些规则去约束。在性方面，这种自由显然并不是可以被随意放开的。你看案例中的女孩，看起来她是自由的，可是她却要为这自由承担虽然无形但却必然存在的伦理道德上的谴责，付出身体再也无法恢复如前的代价。

所以千万不要觉得“性自由”是一种解放，我们需要站在一个严肃客观的角度来看待这个问题。

20世纪60年代，西方开始流行“性自由”的口号。但其最开始是反对男女不平等的婚姻观念和性观念，但是逐渐地这些观念却开始走向一个极端，人们开始认为，身体和性都是个人财产，自己有随意处置和使用的权利。

“性自由”原本的宗旨是为了追求独立、自由、健康的生活。它本不是放任自流的意思，而是为了能让人性达到艺术审美、情感与欲望的统一和道德自律自觉的高度。这是为了让人类获得真正的尊严，是自我人格完善的过程。

但显然，这种“自由”是一种理想状态，很多人对“性自由”的理解都超越了伦理道德的约束，欲望的无尽蔓延，导致了许多意想不到的恶果。比如，从20世纪60年代到20世纪80年代，不过才20年的时间，西方的“性自由”就给人类社会带来了像艾滋病肆虐的这类空前的灾难。但若想要消除这种消极后果，却并没有那么容易。

所以，不要自认为已经理解了“性自由”的基本含义，你所理解的“性自由”可能不过是从某些影视剧或小说里看到的片面的表达而已。

性自由不是性随意，不是说你可以任意和什么人进行性行为，不是说你只图一时兴起而不需要考虑其他问题。恰恰相反，你要考虑发生性行为的双方都是什么品行，你们的性行为会引发什么后果，你们到底有没有考虑到发生性行为之后彼此的内心会发生怎样的变化，你们彼此的关系又会有怎样的进展。

性自由不是无责任的性行为，这本该是源于爱，蕴含社会责任、伦理、道德的行为。你最应该考虑的是，你放任对方对你的身体做了最深层次的接触，你的身体还有可能因为这样的接触而发生其他变化，比如你可能会怀孕。同时，你们在这样的年纪经历了亲密接触，那么以后又该如何面对彼此？你又该对自己的家人以及对方的家人有怎样的态度？这些都是需要好好考虑的。

需要再次强调的是，所有的婚前性行为都是有极大风险的，而且也不会受到法律保护。所以，我们应该尊重自己的性权利，并将其与性道德紧密结合起来，正确行使自己的性权利并承担自己的责任与义务。要珍视家庭美德，尊重爱情，唯有如此，我们未来才会拥有幸福的人生。