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绚烂夺目的多元艺术:建筑、壁画及其他

时间:2023-11-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:几何学在古埃及建筑艺术上的作用,主要是使其富于立体感,使秩序性法则得到强化。不可否认的是,古埃及雕塑在世界艺术史留下了灿烂的一页。在奥斯曼土耳其帝国统治时期,埃及的建筑和艺术又增添了土耳其元素。开罗的商业区至今还有很多高大的欧式建筑,开罗歌剧院便是其中的代表。小修斯,埃及绚烂夺目的多元艺术,是多种文化在这片神奇土地碰撞、融合和发展的成果。

绚烂夺目的多元艺术:建筑、壁画及其他

亲爱的修斯:

你还记得吗?姑姑曾说,整个开罗的旅游区域可分为法老开罗、基督开罗、伊斯兰开罗和现代开罗。其实,放眼整个埃及,所有的建筑艺术都可以找到文化根源。

古埃及文明持续了几千年,但稳定的自然环境和社会秩序似乎达到永恒和静止的状态。古埃及建筑艺术也同样体现了永恒和静止的状态。如:正方形、三角形等稳固的几何形体经常被用在建筑设计中。从马斯塔巴到金字塔,都是方形平面构成的最稳定的空间造型,象征永恒的主题。

总体来说,古埃及建筑有以下特色。第一,规模巨大。古埃及最有名的建筑艺术,如金字塔、狮身人面像、神庙都是巨型艺术品,也都与王国的存亡有关。第二,建筑材料主要是石头。世界上全部用石头建造的建筑物最早出现在埃及。以胡夫金字塔为例,建筑材料全部是重达数吨,甚至十几吨的石块,历经数千年依然屹立不倒,矗立在尼罗河西岸。第三,秩序感强烈。古埃及建筑每个部分的制作都会遵循一定的法则,我们几乎无法从中发现令人意外的元素。这种秩序感使古埃及建筑有些生硬,但也给人一种沉静稳重的感觉。第四,几何学在建筑艺术中得到广泛应用。古埃及发达的几何学源自尼罗河每年定期泛滥。河水冲毁农田,人们就必须重新分割土地,用直线和几何图形重新划分田地。几何学在古埃及建筑艺术上的作用,主要是使其富于立体感,使秩序性法则得到强化。第五,有极强的持续性和固定性。柏拉图曾说:“在埃及,一切事物从来没有任何变动。”古埃及人忠于坚定的宗教信仰,导致古埃及建筑数千年来一直保持着令人难以置信的固定性。

上图:古埃及建筑中的羽毛图形壁画 下图:卡纳克神庙里的壁画

在装饰上,古埃及建筑既承担着建筑功能,又兼具装饰作用,同时还具有象征性。拿建筑物中的柱子来说,无论是只有几尺高的墙顶装饰,还是卢克索神庙和卡尔纳克神庙中的巨柱,它们都是仿造纸莎草的三角长秆的形状设计的。此外,建筑物顶部常常用羽毛图形装饰,这在当时是王权的象征;而屋檐的最高处往往装饰着象征神权的双翼球体。

古埃及的神庙和陵墓里为什么有那么多壁画呢?据说,古埃及有这样的惯例:法老和贵族死后,会带走一些活人来陪葬,目的是让死者带着合适的仆从进入冥界。后来,可能是他们认为这样做太残忍了,就请工匠来帮忙,在神庙和陵墓的墙壁上刻上栩栩如生的人像,以此代替活人陪葬,使他们在另一个世界也有合适的仆从。可以说,埃及壁画是从装饰墓室而发展起来的艺术。

仔细观察古埃及壁画,你会发现它们独有的绘画特色。画像一般呈横带状排列,在一条水平线上进行人与物的构图。人物按照地位尊卑和远近不同来确定大小,人物形象遵循“正面律”,即人物头部为正侧面,眼睛为正面,肩为正面,腰部以下为正侧面,以此形成正面和侧面混合的画法,有非常浓郁的神秘色彩。壁画中的人物色彩丰富而固化,男子皮肤为褐色,女子则为浅褐色或淡黄色,头发为蓝黑色,眼圈为黑色。壁画注重画面的叙述性,内容详尽,精微地描绘真实的世俗生活。除了绘画,埃及壁画还要辅以象形文字。总的来说,一幅完整的壁画,一定要保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。

古埃及陵墓壁画中的人物形象

集绘画的可读性和文字的绘画性于一体的陵墓壁画

美西斯二世雕像

公元前4000年前后,随着建筑业的诞生,古埃及雕塑艺术应运而生。当然,雕塑艺术也是为法老和贵族服务的,艺术家要严格地遵守正面律:人体雕像总是处于静止状态,面部表情庄重严肃,立像从头顶到脚跟均处在同一条垂直线上;坐像总是促膝并足而坐。所以,古埃及雕像整体看起来比较呆板。

古埃及人制作雕塑一般就地取材,巨型雕塑选用花岗岩、玄武岩石材;普通雕塑用石灰石、沙石等;小型雕塑多用石头、木材、象牙等材料,有时还会采用复杂的镶嵌工艺。不可否认的是,古埃及雕塑在世界艺术史留下了灿烂的一页。 (www.xing528.com)

如果说古埃及艺术是埃及的本土艺术,马其顿希腊人和罗马人统治时期的埃及艺术则融入了古希腊古罗马的元素,这种结合不仅没有违和感,反而更令人惊艳。这一时期的代表作是阿斯旺地区的菲莱神庙。不过,我们现在看到的菲莱神庙是20世纪80年代整体搬迁到现址阿吉莱克岛又按原貌组装起来的。

阿拉伯帝国哈里发入主埃及后,埃及成为阿拉伯国家伊斯兰教成为埃及的国教,埃及艺术逐渐伊斯兰化。在奥斯曼土耳其帝国统治时期,埃及的建筑和艺术又增添了土耳其元素。

前面提过的伊斯兰开罗就是埃及成为阿拉伯国家之后建成的。伊斯兰开罗就像一部完整的编年史,展示了它从建立至19世纪被开罗新城区取代的历史进程。伊斯兰开罗清真寺林立,遍布全城的清真寺宣礼塔使开罗享有“千塔之城”的美誉。1979年,联合国教科文组织将伊斯兰开罗列入《世界文化遗产名录》。

伊本·图伦清真寺

伊斯兰开罗城墙

外部装饰着阿拉伯式花纹的阿布·阿巴斯·穆尔西清真寺(位于亚历山大

参观埃及的清真寺时,你会看到清真寺内部的墙壁上有一种繁复对称的几何图形,这就是“阿拉伯式花纹”。阿拉伯式花纹是一种不断重复几何图形的繁复装饰,其中的几何图案取材于动植物的形象。这种艺术是伊斯兰艺术的重要元素。除了阿拉伯式花纹,《古兰经》中被赋予神圣色彩的阿拉伯书法,也被用来作装饰清真寺的墙壁、圆顶和宣礼塔。

到了近现代,埃及接连沦为法国和英国殖民地,这时埃及建筑艺术不可避免地受到西方影响,出现了很多设计新颖的高楼大厦。开罗的商业区至今还有很多高大的欧式建筑,开罗歌剧院便是其中的代表。

小修斯,埃及绚烂夺目的多元艺术,是多种文化在这片神奇土地碰撞、融合和发展的成果。

正在学习阿拉伯书法的姑姑

2月8日

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