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如何称呼六六旦-陕北踢场子

时间:2023-11-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:农村一般以男儿排行,李增恒排行老六,父母亲顺着排行就给他起了个小名叫“六儿”。这包头一包就是60多年。这一说,逗得在场的人都笑了,他们异口同声地说:“好,就叫六六旦吧。”这年正月,李增恒在绥德中山礼堂、北门外、西山寺等好几个地方演出二人场子,不少人干脆都称呼他“六六旦”。从此,六六旦就成了李增恒惯称的艺名。在以后的多年里,不少人都知道并且认识六六旦,很多人却不知道他的真名叫李增恒。

如何称呼六六旦-陕北踢场子

李增恒兄弟姐妹八人(六男二女),他最小。农村一般以男儿排行,李增恒排行老六,父母亲顺着排行就给他起了个小名叫“六儿”。

李增恒从小就爱看秧歌,特别是到了正月,像着魔了一样,哪里有秧歌,他就跟到哪里去看。11岁的时候,李增恒跟着他的四哥李增耀去本乡王茂庄村庙岔,第一次看到了踢场子,接着又转了好几个村去看踢场子,特别是在本乡三角坪村看了王兆瑞和刘长生的踢场子后,便萌生了自己学踢场子的想法。此后,他经常对他的父母兄姐发出这样的疑问:那些“包头的”(指踢场子中的男扮女装者)为什么男的多女的少?那些“包头的”的男人大都比我大,他们腰直步子大,不好看;我腰细个子低,扭起场子来一定比他们好看。男装女,本来没踢好,但众人都原谅他是男的,没踢好也说踢好了,我一定要比他们踢得好,看众人怎么评价我?男扮女,都说太难,人们都说男包头肯定没有女包头好。但我听说,梅兰芳也是男扮女装,全国人民都说好,我为什么就不能扮成女包头踢场子呢?

李增恒故居(www.xing528.com)

李增恒的这些想法得到了家人及朋友的支持,他下定决心要学好女人走步,学女演员表演,从此专演踢场子中的女旦。这包头一包就是60多年。1955年正月,李增恒在绥德县中山礼堂演完二人场子后,回到他住的地方——绥德城关第二小学,有个刘旅长的侄儿(姓名不详)问李增恒说:“刚才礼堂前的那个人为什么叫你六儿?”李增恒答:“我的小名叫六儿。”那人说:“我看你踢场子像个女旦,干脆就叫你六六旦吧。”这一说,逗得在场的人都笑了,他们异口同声地说:“好,就叫六六旦吧。”

这年正月,李增恒在绥德中山礼堂、北门外、西山寺等好几个地方演出二人场子,不少人干脆都称呼他“六六旦”。1955年2月,绥德代表队到西安演出,在人民剧院的节目预告中,正式写出:二人场子旦角表演者——六六旦。从此,六六旦就成了李增恒惯称的艺名。在以后的多年里,不少人都知道并且认识六六旦,很多人却不知道他的真名叫李增恒。

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