（一）子谓公冶长①：“可妻也②。虽在缧绁之中③，非其罪也。”以其子妻之④。
注 释
①公冶长：孔子的学生，姓公冶，名长，字子长。
②妻：将自己的女儿嫁给他人。
③缧绁（léi xiè）：捆绑犯人的绳索。此处指代监狱。
④子：古代儿子、女儿都称子，此处指女儿。
译 文
孔子谈及公冶长说：“可以把女儿嫁给他当妻子。虽然他被关在监狱之中，但并非他的罪过。”于是把自己的女儿嫁给了他。
（二）子谓南容①：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
注 释
①南容：孔子的学生，姓南宫，名适（kuò），字子容。
译 文
孔子谈及南容说：“国家政治清明，他做官任职不会被废弃；国家政治黑暗，他也能免遭刑罚。”于是把自己兄长的女儿嫁给了他。
（三）子谓子贱①：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯②？”
注 释
①子贱：孔子的学生。姓宓（mì），名不齐，字子贱。
②斯：第一个“斯”指代子贱，第二个“斯”指代好的品德。
译 文
孔子谈及子贱说：“这个人是君子啊！如果鲁国没有君子，他从哪里学得这样好的品德呢？”
（四）子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也①。”
注 释
①瑚琏（hú liǎn）：古代宗庙中用以盛放粮食的祭器。
译 文
子贡问道：“我是一个怎样的人呢？”孔子说：“你如同一个器皿。”子贡说：“什么器皿呢？”孔子说：“宗庙里盛黍稷的瑚琏。”
（五）或曰：“雍也仁而不佞①。”子曰：“焉用佞？御人以口给②，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
注 释
①雍：孔子的学生。姓冉，名雍，字仲弓。佞：口才好。
②御：防御，此处指同人辩驳。口给：口才敏捷。
译 文
有人说：“冉雍这个人有仁德，却没有口才。”孔子说：“为什么要有口才呢？用快嘴利舌与人争辩，常常被人讨厌。我不知道冉雍是否称得上仁，但何必要有口才呢？”
（六）子使漆雕开仕①，对曰：“吾斯之未能信。”子说。
注 释
①漆雕开：孔子的学生。姓漆雕，名开，字子开。
译 文
孔子让漆雕开去当官，漆雕开回答说：“我对这件事情还没有信心。”孔子听了非常高兴。
（七）子曰：“道不行，乘桴浮于海①。从我者，其由与②？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材③。”
注 释
①桴（fú）：竹子或木头编成的小筏子。
②由：仲由，孔子的学生，字子路，又字季路。
③材：通“哉”，表示感叹的语气助词。
译 文
孔子说：“我的主张不能实行，我便乘坐小筏去往海外。跟随我的人，大概只有仲由吧？”子路听了这话很高兴，孔子说：“仲由在这点上超过了我，但这是不可取的。”
（八）孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问，子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也①。不知其仁也。”
“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑②，百乘之家③，可使为之宰也④。不知其仁也。”
“赤也何如⑤？”子曰：“赤也，束带立于朝⑥，可使与宾客言也。不知其仁也。”
注 释
①赋：本指田地税，此处引申为军赋，即军赋制度，包括军政工作。
②千室之邑：具有千户人口的大邑。邑：古代人口聚居的地方。
③家：卿大夫所统辖的区域。
④宰：家臣。
⑤赤：孔子的学生，姓公西，名赤，字子华。
⑥束带：整束衣带。
译 文
孟武伯问：“子路有仁德吗？”孔子说：“我不知道。”孟武伯再问了一遍，孔子说：“仲由啊，拥有一千辆兵车的国家，可以让他治理军事，至于他有没有仁德就不知道了。”
孟武伯问：“冉求怎么样？”孔子说：“冉求这个人，拥有一千户居民的大邑，有百辆兵车的大家，可以让他任家臣。至于有没有仁德，我也不知道了。”
孟武伯问：“公西赤怎么样？”孔子说：“公西赤这个人，穿上礼服，站在朝廷之中，可以让他接待宾客。至于他的仁德，我就不知道了。”
（九）子谓子贡曰：“女与回也孰愈①？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也②。”
注 释
①愈：胜过。
②与：连词，和；一说赞同；今取前说。
译 文
孔子对子贡说：“你和颜回谁更厉害一些呢？”子贡回答说：“我怎么敢和颜回比呢？颜回听到一件事情，就可以推知十件事情，我听闻一件事情只能推知两件事。”孔子说：“比不上啊，我和你都比不上他啊。”
（十）宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也①。于予与何诛②？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
注 释
①杇（wū）：粉刷。
②诛：责备，谴责。
译 文
宰予白日睡觉。孔子说：“腐朽的木头不能再雕刻，肮脏的土墙不能再粉刷，我对宰予，还有什么可责备的呢？”孔子说：“以前我对人，听了他说的话，便相信他的行为了。现在我对人，即使听了他说话，还得看他的行为。我的态度是因为宰予而改变的。”
（十一）子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨①。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
注 释
①申枨（chéng）：孔子的学生，姓申，名枨，字周。
译 文
孔子说：“我没有见过刚毅的人。”有人回答：“申枨就是这样的人”孔子说：“申枨欲望太多，哪里能刚毅不屈呢？”
（十二）子贡曰：“我不欲人之加诸我也①，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
注 释
①加：强加。
译 文
子贡说：“我不想别人把不好的东西加在我身上，我也不想把不好的东西加到别人身上。”孔子说：“赐啊，这不是你所能做到的。”
（十三）子贡曰：“夫子之文章①，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
注 释
①文章：诗、书、礼、乐等古代文献方面的学说。
译 文
子贡说：“老师讲诗、书、礼、乐，我们是可以听到的。老师讲人性与天道，我们就听不到了。”
（十四）子路有闻，未之能行，唯恐有闻①。
注 释
①有：通“又”。
译 文
子路听得一项道理，若不能立即实行，便害怕再听到另一项道理。(www.xing528.com)
（十五）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也①？”子曰：“敏而好学，不耻下问②，是以谓之‘文’也。”
注 释
①孔文子：姓孔，名圉，卫国大夫。
②下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。
译 文
子贡问道：“孔文子为何得谥号为‘文’？”孔子说：“他聪敏好学，不以向不如自己的人请教为耻，这就是为什么用‘文’来作为他的谥号。”
（十六）子谓子产①：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
注 释
①子产：郑国大夫，姓公孙，名侨，字子产。
译 文
孔子评论子产，说：“他有四种行为符合君子之道：他操行严肃恭谦，对君上恭敬有礼，他教养民众凭恩惠，他役使民众合乎情理。”
（十七）子曰：“晏平仲善与人交①，久而敬之。”
注 释
①晏平仲：齐国大夫，姓晏，名婴，字仲，“平”是谥号。
译 文
孔子说：“晏平仲善于与人相交，交往越久，别人就越敬重他。”
（十八）子曰：“臧文仲居蔡①，山节藻棁②，何如其知也？”
注 释
①臧文仲：鲁国大夫，姓臧孙，名辰，字文仲，“文”是谥号。蔡：大乌龟。
②节：柱子上的斗拱。棁（zhuō）：梁上短柱。
译 文
孔子说：“臧文仲养了一只大乌龟，乌龟居住的房子，柱头斗拱上雕刻有山水，梁的短柱上画了藻草图案。他的智慧究竟怎么样呢？”
（十九）子张问曰：“令尹子文三仕为令尹①，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
“崔子弑齐君②，陈文子有马十乘③，弃而违之④。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
注 释
①令尹：官职名，楚国宰相。子文：斗谷于菟（tú），芈姓，字子文。
②崔子：崔杼，齐国大夫。弑：指臣杀君。齐君：齐庄公，姓姜，名光。
③陈文子：齐国大夫，名须无。
④违：离开。
译 文
子张问道：“令尹子文数次担任令尹，不见他有喜悦的表情。三次罢免，也不见他有怨恨的表情。他还必定把自己任令尹的政事告诉接替他的新令尹，他这个人怎么样呢？”孔子说：“这人可以算得忠了。”子张说：“可以算是仁吗？”孔子说：“不知道，但怎么算仁呢？”
子张又问道：“崔杼杀了齐庄公，陈文子虽然有四十匹马，都抛弃了，离开了齐国。到了另一个国家，他说：‘这里的大臣和我国的崔杼一个样。’于是离开了这个国家。又到另一个国家去了。他又说：‘这里的大臣还是和我国的崔杼一样。’于是又离开了这个国家，他这个人怎么样呢？”孔子说：“这可以算得上清了。”子张说：“那能算得上仁吗？”孔子说：“不知道，但怎么能算仁呢？”
（二十）季文子三思而后行。子闻之曰：“再①，斯可矣。”
注 释
①再：两次。
译 文
季文子说他临事总要思考三次然后才实行。孔子听到后，说：“思考两次，也就可以了。”
（二十一）子曰：“宁武子①，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
注 释
①宁武子：卫国大夫，姓宁，名俞，“武”是谥号。
译 文
孔子说：“宁武子这个人，国家政治清明，便聪明机智。国家政治昏暗，便显得很愚笨。他的聪明机智别人可以达到，但他的愚笨则是别人达不到的。”
（二十二）子在陈①，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简②，斐然成章③，不知所以裁之④。”
注 释
①陈：国名。
②党：古代地方行政基层组织，五百家为一党，此处指家乡。狂简：志向远大。简，远大。
③斐然成章：文采可观，富有文采。
④裁：裁剪。此处指对人材的培养。
译 文
孔子在陈国，说：“回去吧！回去吧！我故乡的那些学子怀有远大的志向，并且文采斐然，我一时不知道怎么去造就他们。”
（二十三）子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶①，怨是用希。”
注 释
①伯夷、叔齐：商末孤竹君的两个儿子。伯夷，名允，字公信，“夷”是谥号。叔齐，名智，字公达，“齐”是谥号。孤竹君死后，两人因互让王位而出走。周武王伐纣，两人反对“以暴制暴”，极力劝谏，武王灭商后，两人以食周粟为耻，饿死在首阳山。
译 文
孔子说：“伯夷、叔齐能不记以往的怨恨，所以别人也很少对他们有怨恨。”
（二十四）子曰：“孰谓微生高直①？或乞醯焉②，乞诸其邻而与之。”
注 释
①微生高：鲁国人，姓微生，名高。
②醯（xī）：醋。
译 文
孔子说：“谁说微生高这个人直爽？有人向他要一点醋，他却向邻居讨来给那个人。”
（二十五）子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之①，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之②，丘亦耻之。”
注 释
①足：过分。
译 文
孔子说：“花言巧语，面貌伪善，过度恭顺，取悦与人，这是左丘明认为的可耻，我也认为这是可耻的。心里怨恨，藏匿不外露，仍与他交友，左丘明认为可耻，我也认为这是可耻的。”
（二十六）颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志①？”
子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾②。”
颜渊曰：“愿无伐善③，无施劳④。”
子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
注 释
①盍（hé）：何不。
②轻：据考证，此字为后人所加，唐以前版本均无此字。敝：破旧。
③伐：夸耀。
④施：张扬。
译 文
颜渊、子路侍立在孔子身边，孔子说：“你们何不说说自己的志向？”子路说：“我愿意把自己的车马衣服与朋友共同享用，用坏了也没有一点憾恨。”颜渊说：“我愿不夸耀自己的好处，也不显扬自己的功劳。”子路说：“我们想听听老师您的志愿。”孔子说：“我愿使老者感到安适，使朋友们信任我，使年轻的人怀念我。”
（二十七）子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也①。”
注 释
①讼：责备。
译 文
孔子说：“算了吧！我没有见过能发现自己过错而内心责备自己的人。”
（二十八）子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
译 文
孔子说：“十户人家居住的地方，必然会有像我这样忠信的人，只不过不如我这样好学呀。”
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